刃临颈思一得生知一不难难在於终守之

不失可以无穷陆辟恶兽水却蛟龙不畏魍

魉挟毒之虫鬼不敢近刃不敢中此眞一之

大略也抱朴子曰吾闻之於师云道术诸经

所思存念作可以却恶防身者乃有数千法

如含影藏形及守形无生九变十二化二十

四生等思见身中诸神而内视令见之法不

可胜计亦各有効也然或乃思作数千物以

自卫率多烦难足以大劳人意若知守一之

道则一切除弃此辈故曰能知一则万事毕

者也受眞一口诀皆有明文歃白牲之血以

王相之日受之以白绢白银爲约尅金契而

分之轻说妄传其神不行也人能守一一亦

守人所以白刃无所措其鋭百害无所容其

凶居败能成在危独安也若在鬼庙之中山

林之下大疫之地塚墓之间虎狼之薮蛇蝮

之处守一不怠衆恶远迸若忽偶忘守一而

爲百鬼所害或卧而魇者即出中庭视辅星

握固守一鬼即去矣若夫阴雨者但止室中

向北思见辅星而已若爲兵?所围无复生

地急入六甲阴中伏而守一则五兵不能犯

之也能守一者行万里入军旅涉大川不须

卜日择时起工移徙入新屋舍皆不复按堪

与□历而不避太岁太阴将军月建煞耗之

神年命之忌终不复值殃咎也先贤历试有

验之道也抱朴子曰玄一之道亦要法也无

所不辟与眞一同功吾内篇第一名之爲畅

玄者正以此也守玄一复易於守眞一眞一

有姓字长短服色目玄一但此见之初求之

於日中所谓知白守黑欲死不得者也然先

当百日洁斋乃可候求得之耳亦不过三四

日得之得之守之则不复去矣守玄一并思

其身分爲三人三人已见又转益之可至数

十人皆如己身隐之显之皆自有口诀此所

谓分形之道左君及蓟子训葛仙公所以能

一日至数十处及有客座上有一主人与客

语门中又有一主人迎客而水侧又有一主