地眞

抱朴子曰余闻之师云人能知一万事毕知

一者无一之不知也不知一者无一之能知

也道起於一其贵无偶各居一处以象天地

人故曰三一也天得一以清地得一以宁人

得一以生神得一以灵金沉羽浮山峙川流

视之不见听之不闻存之则在忽之则亡向

之则吉背之则凶保之则遐祚罔极失之则

命雕气穷老君曰忽兮恍兮其中有象恍兮

忽兮其中有物一之谓也故仙经曰子欲长

生守一当明思一至饥一与之粮思一至渴

一与之浆一有姓字服色男长九分女长六

分或在脐下二寸四分下丹田中或在心下

绦宫金阙中丹田也或在人两眉间却行一

寸爲明堂二寸爲洞房三寸爲上丹田也此

乃是道家所重世世歃血口传其姓名耳一

能成阴生阳推步寒暑春得一以发夏得一

以长秋得一以收冬得一以藏其大不可以

六合阶其小不可以毫芒比也昔黄帝东到

青丘过风山见紫府先生受三皇内文以劾

召万神南到圆陇阴建水观百令之所登采

若乾之华饮丹辔之水西见中黄子受九加

之方过洞庭从广成子受自成之经北到洪

堤上具茨见大隗君黄盖童子受神芝图还

陟王室得神丹金诀记到峨眉山见天眞皇

人於玉堂请问眞一之道皇人曰子既君四

海欲复求长生不亦贪乎其相覆不可具说

粗举一隅耳夫长生仙方则唯有金丹守形

却恶则独有眞一故古人尤重也仙经曰九

转丹金液经守一诀皆在崑仑五城之内藏

以玉函刻以金扎封以紫泥印以中章焉吾

闻之於先师曰一在北极大渊之中前有明

堂後有绦宫巍巍华盖金楼穹隆左罡右魁

激波扬空玄芝被崖朱草蒙珑白玉嵯峨日

月垂光历火过水经玄涉黄城阙交错帷帐

琳琅龙虎列卫神人在傍不施不与一安其

所不迟不疾一安其失能暇能豫一乃不去

守一存眞乃能通神少欲约食一乃留息白