日月有数小大有定圣功生焉神明出焉

日则火之精昼夜行一度月则水之精昼

夜行一十二度半是故君子盗水火之数

小大运动乃有殊圣之功也神光出焉

其盗机也天下莫能见莫能知君子得之固

躬小人得之轻命

故贼盗天机造化运动愚者莫能见莫能

知君子得之归眞小人逆之亡命

演术篇第三

瞽者善听聋者善视絶利一源用师十倍

瞽聋善听视则絶利根源人能专一心而

中道不废十倍之功不可及也

三返昼夜用师万倍

君子专心反覆昼夜三阳之时行用不阙

乃过师之功万倍也

心生於物死於物机在目

心即灰而目不外视生死絶念乃忘其机

也

天之无恩而大恩生

天之不言日月无私人能盗饵精华得不

死之术恩无极则是大恩生也

迅雷烈风莫不蠧然

专一志而慤乎不拔故蠢然而不动也

至乐性余至静则廉

性和则包荒有余心清则万化平廉

天之至私用之至公

天垂象人能盗而行之至私也天之造化

无偏无党乃至公也

禽之制在炁生者死之根死者生之根

人因炁而生因炁而死万物因地而生因

地而死人若能擒制得天地正炁乃长生

不死之根也禽者擒纵也

恩生於害害生於恩

万物春生夏长恩也秋杀冬藏害也人因

妇人而生乃恩也因妇人死是害也

愚人以天地文理圣我以时物文理哲

天文地理也天时地利也象天体制者圣

顺时变动者哲愚者不能察天时人事若

能合天地化育与时设教乃圣人贤哲也

道者静之本静者夭之机动则观其变变/则察其象故造化动静阴阳相推是以合

天运数不可差忒太玄曰夜则测阴昼则/测阳乃圣人通达玄理固带性命潜机不

宰至讑无穷令谈兵/法人事者岂不远哉

黄帝阴符经注