北斗延生经注解序寸六
原夫太素未分无光无象混黄成化有始有
终则昇清而滞秽辅善而贬凶置百二十曹
局列於冥府造三十六部经秘於琼宫度天
人之有道啓含识之不朦余叹曰莫非三界
十方天地人伦斯爲以而道之纪也今窃见
圣世幸逢丰年得遇皇朝将道德而安家邦
效勳华而育黎庶而况天下晏然太玄彰耀
今即啓有道之心者扶风氏等志奉日新慕
眞岁乆祷
天佑而制凶魔求师训而传道要遂得遇崆
峒山玄元眞人明龙汉之玄文演赤明之妙
奥教符十洞三乗化列万机一义注解
北斗延生经一卷上则有飞神金阙中则有
保国宁家次则有延龄益寿普度有情之品
同登无碍之门於是谨作斯文用题经首李
白谨序
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太上玄灵北斗本命延生眞经注解卷上
崆峒山玄元眞人注解并颂
太者至极也上者崇高也玄者幽远也灵
者神用也北斗者运行之机要也本命者
元来之性也延生者长存不坏也眞经者
进通眞妙之径路也○大衆大圣天眞垂
训诱化世人穷通有漏究竟无爲内使冲
和外合机要变化飞昇游宴玉京矣奈何
世人迷惑眞道恣纵贪痴三业齐生六情
并起三业者贪嗔痴也六情者眼耳鼻舌
[001-001b]
身意是也旣起三业六情则生障碍旣有
障碍则生烦恼旣有烦恼种种缠缚转乖
眞趣意马顚狂心猿奔窜散失灵源败坏
眞炁罪积丘山善无尘露南辰减筭北斗
除年死入酆都受诸痛苦剑树刀山镬汤
炉炭拷掠无停悲号莫息眷属空啼亲姻
谩泣直饶品贵封侯任使富豪敌国嬴得
独受恓惶到此尽皆何益争知辩其浊而
晓其清抱其眞而归其一
颂曰
[001-002a]
太上眞诠度世迷破邪归正戒贪痴
暂时縁假情非乐元旧家乡景最奇
几缕晓烟横远岭一弯斜月照寒池
欲知本命延生理悟取玄元造化机
尔时
太上老君以永寿元年正月七日在太清境
上太极宫中
尔时者即此时也太上老君者乃天地之
徂万法之宗圣德巍巍莫可测也以永寿
元年正月七日者杳冥之中劫坏长存本
[001-002b]
无期数强以历名在太清境上太极宫中
者逍遥之界自在之乡玉殿巍峨琼楼森
耸金碧灿烂霞彩流辉於是我太上老君
居其所而万神卫之但世人只知太上老
君在碧落之上不知只在人身中矣故云
自己三清何劳外觅
颂曰
大道幽微莫可穷 就中深隐妙玄功
岂须云外求眞觉 但向身中觅徂风
识得旧时来者路 从他花木任成丛
[001-003a]
修之不取如斯理掬水招蟾到底空
观见衆生亿劫漂沉周回生死
且夫衆生本与天地齐功圣贤同体悟则
爲圣人迷则是凡夫○大衆悟者悟眞常
之妙用夺天地之变通保眞养性链魄澄
神空其心而意宁絶其慾而神清万物不
着一心无漏行满功成自在无爲逍遥於
物外矣迷者爲迷其眞觉之性也仗父母
动静之和炁托阴阳造化之精源投胎假
像气满形全十月数足乃生化爲人矣旣
[001-003b]
又得个四大五藴假合幻化色身才晓东
西渐分南北又早眼观邪色耳听邪声舌
了邪味鼻闻邪馨意贪迷欲心起爱憎用
则是非动生曲昧种诸恶根受报三涂亿
劫漂沉轮回生死矣於是太上老君开大
神通眼放大神通光明观见衆生流浪生
死无有尽期故以发哀愍心广垂眞教爲
度世之舟航使衆生悟无相之相认无形
之形庶得长生自在永息於轮回矣
颂曰
[001-004a]
本来容貌岂回轮只爲贪痴入梦频
幸是壼天含混沌忍教心地起根尘
有无之内寻虚假空色其中觅的眞
归去故乡风景好野花啼鸟緑杨春
或居人道或在中华或生夷狄之中或生蛮
戎之内或富或贵或贱或贫暂假因縁堕於
地狱
盖以爲衆生量其縁业随果受生或生於
中国或生於蛮夷或居富豪长者之家或
在贫穷下贱之户暂得爲人多有从其所
[001-004b]
欲不自觉知纵情作过恣意爲非三尸尽
自般调六贼任从唆狡○大衆贪财好色
口是心非嫉能妬贤欺天罔地不忠不孝
不实不信损於贤良害於温善犯天地禁
戒违眞圣科条探巢破卵杀害衆生造诸
罪愆无时自省化身中三万六千神变作
八万四千尘劳业火焚身祸无由免四大
五藴尽逐地水火风而散唯有悠悠穷魂
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爲在日暂假因縁贪迷不省堕於无间之
狱而岂不知哀哉乎但人生堂堂六尺之
[001-005a]
躯空凭洗漱罗绫结束华装爱护其体谁
是肯保眞养命链性存神底故我天尊垂
其经法引导衆生速令顿解悟入无爲之
妙矣
颂曰
春日壼天景最长雨情烟暖丽风光
可怜新燕来华屋却笑游蜂逐暗香
绰绰芳葩明小圃丝丝嫩柳拂横塘
堪嗟无限韶华景蝶戏蜂游弄翅狂
爲无定故罪业牵缠魂系阴司受苦满足人
[001-005b]
道将违生居畜兽之中或生禽虫之属转乖
人道难复人身如此沉沦不自知觉爲先世
迷眞之故受此轮回
且夫天堂地狱皆在人之所行矣故曰善
恶无门惟人自召若人在世能积其善者
则天地覆载日月照临鬼神钦礼眞圣护
门旣然得眞圣护估後则福庆臻身祸殃
远体乃爲智人列名於玉清矣○大衆但
世人不省万物之中唯人最贵如何是唯
人最贵能夺天地之机解测阴阳之理通
[001-006a]
幽究玄导达眞理得道昇仙唯人可达矣
但人生不知自身中有如此之圣只恁无
端狂妄所作放荡六欲七情恣纵十恶五
逆不敬三光辱於九徂以日累月罪积如
山魂系阴司受诸痛苦岂分昼夜万死千
生无由出离直待受苦满足暂得超生却
堕於饿鬼傍生驼骡象马禽虫之属如此
沉沦永失於人身矣呜呼爲迷无益狂非
事故弃眞如别挂皮
颂曰
[001-006b]
只爲无端智太愚致令魂识系酆都
阴官摄问空悲噎狱卒凌持谩叹吁
纵得暂时离地府将违旧径别形躯
伤嗟打在傍生里再望人身万劫无
乃以哀悯之心分身教化化身下降至於蜀
都地神涌出扶一玉局而作高座
即是太上爲叹衆生漂沉六趣受报三涂
分身教化化身下降至於蜀都其时日月
不转星辰停轮天地肃清河海晏然於是
地神涌出扶一玉局而作高座○大衆此
[001-007a]
义何爲也盖因非有罪之圣贤无无罪之
几夫阐大威神之力使衆生不种罪根悟
其大道爲大道无形无名无以卓望难爲
言说故立此谕法故太极眞人颂曰大道
虽无心可以有情求是也乃以哀悯之心
分身教化化身下降者但衆生能发哀悯
之心便是也○大衆如何可说太上却又
衆生是也国虽有律犯而祸及於身人所
无愆刑乃岂萦於体但能省非改过不造
罪愆则万祸不侵岂不然乎哉故度人经
[001-007b]
云尔不乐仙道三界那得过其欲转五道
我当复奈何是也至於蜀都者若论世说
蜀都昔是帝王所居之地也乃山河之宗
祖寔宇宙之纪纲斡运於天下变化於鱼
龙昔爲都时是也若论道说蜀都乃是身
心也故九老集眞论云太平风月皇都景
诸国来朝贺圣恩是也心比着帝王身谕
着蜀都心若正兮百骸畅悦万神和荣心
若邪兮三尸夺命六贼欺公祸罹厥体则
流浪於轮回矣地神涌出者是心地发意
[001-008a]
也扶一玉局者乃天眞之寳位也但能发
心建意不造邪见不种罪咎参求大道之
门顿悟无爲之性不迷六欲之愆得证十
华之位逍遥物外与道合眞矣
颂曰
莫闭青宵路不通 幻身须信转头空
休言取次达玄理 不办眞诚谩设功
慷慨撞开生死户 英雄跳出系囚笼
逍遥物外无爲客 日月擒来掌握中
於是老君昇玉局坐授与天师北斗本命经
[001-008b]
诀广宣要法普济衆生
是时太上老君昇玉局而坐演三乗教法
说北斗本命延生之妙理授与天师开化
羣品咸令悟道者也○大衆且夫衆生恣
纵七情有罪愆而有地狱贪迷五欲无妙
果而无天堂自不知觉於三毒十恶之中
沉溺爱河流浪生死是故太上说此眞经
化导世人不生邪见於朝暮之间无论他
非常搜己过剉锐戒言自当忏悔用法水
而洗涤尘劳磨寳监而照明这个清净身
[001-009a]
心体合道用元神居於丹阙慧光照於玉
山四大俱安百骸自理内外虚明上下寂
照阴阳交媾往来无穷混成一炁链就大
丹变化飞昇玄玄莫测也凡质旣然合道
用圣功休虑不能成
颂曰
链就丹砂体自然圆通象外见壼天
利名总是他家事道德都爲我计縁
风定雨晴波漾碧烟消云散月华娟
静中观见庄严境物物头头玄更玄
[001-009b]
是时老君告天师曰人身难得中土难生假
使得生正法难遇
窃以想死生轮回之中於胎卵湿化之内
或是深山或於荒野或居草木或在江河
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猪狗牛马驴骡业畜毒虫猛兽虎豹豺狼
虾蠏鱼鼈水族诸类鸟兽飞禽种种形变
六畜羣毛一切傍生之类浩浩无边岂知
於数矣若人比及於禽兽则万中无喻其
一焉○大衆等闲坏了汝不错矣纵得个