运道宝也
至心皈命礼
太淸仙境大赤天宫巍巍金阙之高????琼霄之上降生於无
量数劫说法於万二千天五千秘言融三才之妙道八十余度
接六趣之众生圣德崇高玄功广博大悲大愿大圣大慈无量
度人降生天尊
太淸仙境玄光之显着也大赤天宫彩霞之徧覆也巍巍乎
金阙之高而无伦????乎琼霄之上而莫并化身无量数劫
降生何其神也谈道万二千天说法何其广也五千秘言融
贯乎天地人三才之妙道八十一化接引乎天人魔鬼狱畜
六等之众生圣德崇高玄功广博大悲大愿大圣大慈无量
度人是爲降生天尊谓生生不息也
至心皈命礼
妙有眞境弥罗上宫曩示现国王之身卽根本帝尊之质始相
湛寂实至玄至妙以难言嗣位继传妙无等无伦而相踵圣父
之慈悲父至尊之最上尊称赞难穷皈依莫尽大悲大愿大圣
大慈光严妙乐国王圣父天尊
妙有二字承上三淸境来谓三淸境尙属虚无至此始有象
可凭而所有仍介虚无故曰妙有弥无所不到罗无所不包
现示国王之身植根 玉帝之质得道化之始具圣神之相
湛然常淸寂然常静玄远神妙难以言形嗣位继传德莫与
并诚圣父之慈悲父至尊之最上尊也此圣父至尊对 玉
帝而言下圣父天尊方称妙乐国王
至心皈命礼
妙有眞境弥罗内宫慈颜烜春日之和懿范凛秋霜之肃纯全
梵炁先天地以素存化现妙身厯后??而示应具一炁胚胎之
始寓帝身生化之殊万化祖根众生慈母大悲大愿大圣大慈
宝月光皇后圣母元君
天地以素爲质圣母纯全眞炁先天地而存其素也胚形气
初立也胎形气稍全也具一炁胚胎之始者具坤元眞炁胚
小主，
胎 帝身之始也寓 帝身生化之殊者 玉帝道身生化
寓於圣母而显其殊异也葢 玉帝分万化统众生皆由圣
母诞生谓非万化祖根众生慈母乎
至心皈命礼
紫金金阙白玉玉京住妙有之境中处玄眞之天上功成道备
故妙相卓冠於诸天心广体胖故慈光徧烛於三界位尊而上
极无上道妙而玄之又玄眞圣宗师天人依仗大悲大愿大圣
大慈穹苍圣主玉皇大天尊
紫金白玉谓 玉帝京阙神光宝色与金玉无二非眞金玉
也普度功成至眞道备故妙相庄严卓然冠乎诸天广宽平
也胖安舒也光烛三界事见後文上极无上位尊无比之称
玄之又玄道高难穷之谓穹苍诸天总名此赞 玉帝体统
之尊
至心皈命礼
光严国内妙乐土中圣母凝神梦於虚无道君授玉质於恍惚
慈爱和逊弗贪万乘之尊荣忍辱仁柔不惮亿劫之修累功高
无比德重难踰大悲大愿大圣大慈现无量功德之身玉皇大
天尊
圣母感异梦而生 玉帝本属玄妙故云虚无道君以金婴
而??圣母本属杳?故云恍惚慈爱和逊不贪君位之尊崇
荣贵忍辱仁柔不惮亿劫之修德累功无量功德卽荡荡无
能名之谓宜乎果证玉帝也此赞功德之大
至心皈命礼
尊居帝位高处天宫徧游於一切白玉京中普现於十方黄金
阙内定而能应去来自在以无拘合而可分变化圆通而莫测
演淸净解脱之道济沉迷忧苦之徒自然而然非识可识大悲
大愿大圣大慈现淸净自然之身玉皇大天尊
定不动也能应随事顺应也以心言卽大学定静安虑之意
来去自在无有拘束以身言卽中庸无入不自得之意合则
爲一分则爲万变化圆通莫可测度卽孟子左右逢原之意
演淸净解脱之道济沉迷忧苦之徒皆出自然不假勉强非
寻常所可测识淸净自然卽不思不勉从容中道之谓此赞
圣德之纯
至心皈命礼
昔爲王嗣苦建玄功三千余劫之修行有如一日亿万生灵之
拯度广及十方虽法身由胎脏之胚腪谅圣体本道原之变化
不坏不灭杳亡杳存大悲大愿大圣大慈现神明坚固不坏眞
空无上法身玉皇大天尊
昔爲光严之嗣苦积无量之功三千余劫之修行有如一日
而不改亿万生灵之拯度广及十方而无遗虽法身根诸圣
母出於胎脏之胚腪而圣体从来未有实本道原之变化终
不坏永不灭杳无而实有杳存而若无惟神明斯以存亡莫
测大而化也惟坚固所由永无坏灭金刚身也非圣体之眞
空何能如是无上法身卽无等无伦之谓此赞圣果之久
长跪懴悔
臣等自从无始劫 无明烦恼覆眞心 常行杀盗与邪淫
两舌妄言并绮语 诽谤大乘眞正教 鬬乱亲朋离间人
贪嗔痴暗纵三心 喜怒爱恶增七慢 厯劫罪根难记忆
多生业垢莫能量 皈依上圣大慈悲 发露眞心伸懴悔
万劫千生诸罪垢 愿从懴悔尽消除 将此身心奉上眞
惟愿罪根悉原宥
无始劫无始以来之劫数也无明心昏昧也烦恼烦乱懊恼
也覆如物之?覆也心有所覆故或行杀盗或行邪淫或两
舌而搬说是非或绮语而巧言乱听或造言诽谤儒释道大
乘之正教或鬬乱亲朋之情分或离间人家之骨肉或贪求
无厌或嗔恨不休或痴迷不悟暗纵其三心或遂意而喜或
拂心而怒或爱有所偏或恶有所僻连上三心共成七慢厯
劫罪根难以记忆多生业垢莫能称量今旣皈依上圣发露
改过之眞心愿所作罪垢从此消除将此现具身心永奉上
眞而原宥已往之罪根焉
至心发愿
愿眼常覩玉毫相 愿耳常闻说法声 愿鼻常嗅众妙香
愿舌常赞无上道 愿身不染邪淫[禾*嵗-丿] 愿意常存正信心
发愿上报四重恩 发愿下济三涂苦 广运慈悲怜一切
广行方便度众生 仰惟玉帝大慈悲 加护愿心悉成就
玉毫相玉毫光中之妙相说法声眞圣说法之妙音众妙香
众圣身中自然之香无上道至极无可复加之道不染邪淫
则心正矣常存正信则意诚矣四恩天地日月皇王父母也
三涂色涂爱涂贪涂也苦心神形三重之苦也愿广运此本
然之慈悲大行方便普度众生倘非玉帝加意保护则此愿
何能成就乎
至心朝礼
太上无极大道
三十六部尊经
玄中大法宗师
玄藴咒
大哉元始
无量度人
演淸净教
登引天眞
玄座说法
寂然无声
玉帝放光
喜庆难言
是爲心传
亦曰天根
大圆满咒
瑶章洞文
集以成书
敷落神眞
大哉 元始天尊其度人之心殆不可限量也演淸净之教
登进接引乎天眞玄座说法寂然无声言 天尊说法之妙
闻者皆莫能赞一词也当 玉帝放光诸天喜庆之时 天
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尊乘机应会演此妙经旣爲厯圣之心传亦卽造化之根柢
大圆满咒举集中最要者而言瑶章洞文琼瑶之章大洞之
文也集以成书者集 玉帝之功行曁诸眞之请问以成一
书也敷落神眞者敷布落成登引神眞垂至教於无穷也
臣今东向诵 愿与天齐并 存亡俱证果 永度爱河津
东爲甲木万类之生方也於时爲春於卦爲震皆发荣扬厉
之候故诵宜东向也东向坐诵愿化身如天之久远而存者
亡者悉成道果永出爱河之迷津则注想称扬岂容已乎
注想 金容称扬 宝诰
至心皈命礼
太上弥罗无上天妙有玄眞境????紫金阙太微玉淸宫无极
无上圣廓落发光明寂寂浩无宗玄范总十方湛寂眞常道恢
漠大神通玉皇大天尊玄穹高上帝
太上太虚也弥罗无上天无极至上之天也玄眞境玄象变
化之眞城也????无际之意太微玉淸宫 玉帝所居之宫
太上玄微绝无尘染也无极以道言无上以位言廓落崇闳
光明显着又寂寂然不可测识浩浩然无有根柢也玄范总
十方道范爲十方之主也湛寂眞常道湛淸寂静眞常不可
移易之道也恢漠大神通恢恢无量漠漠无朕最大之神通
也 玉帝爲万天之尊故曰高
每诰句贯圣号计十拜或讽全诰毕礼圣号九拜北向跪讽
东向坐讽皆可
开经赞
太极分高厚
轻淸上属天
人能修至道
身乃作神仙
行满三千数
时丁四万年
丹台开宝笈
金口永流传
大圣玉皇赦罪大天尊三称三拜
重刋道藏辑要 箕集一
高上玉皇本行集经卷上
淸微天宫神通品第一
尔时
元始天尊在淸微天中玉京金阙七宝玄苑 玉皇宫殿陞光
明座与无鞅数众宣说灵宝淸净眞一不二法门
尔时此经将演之时也淸微天中乃 元始天尊所居之处
而曰 玉皇宫殿者 玉皇之行宫寄在淸微天也白玉爲
京黄金爲阙七宝爲苑是时 元始天尊居 玉皇宫殿陞
大光明宝座与无量眞众宣说玄灵妙宝淸净不染至眞玄
一无间无杂不二之法门七宝者碧土瑶阶丹陛琉璃宫虬
文壁白玉城金光色是也或谓金阙玉京惟 玉帝有之似
於淸微天无涉殊不知 元始宝号原称金阙上帝则金阙
玉京原在淸微天内矣而 玉帝诰内亦称太微玉淸宫则
夫玉淸圣境 玉帝独无行殿乎第玉淸境妙於虚弥罗天
妙於有也下文夜光玉女节亦有三淸境界金阙玉京则可
知统同而不得专属矣只味一虚字有字便自豁然
是时
玉皇尊帝与诸天眞飞天大圣无极神王灵童玉女九千万人
淸斋建节侍在侧焉
天眞天仙眞人也飞天大圣飞昇於天之大圣也无极神王
三千大千无穷极之神王也灵童玉女得少阳少阴之眞炁
者也九千万人言其众也凡此皆持淸斋建宝节相率而侍
光明座之侧焉侍侧统 玉帝在内葢 元始爲造化之祖
玉帝虽尊亦在弟子之列故侍侧
於是 玉帝知时欲至卽於会前举六通力放大光明徧照诸
天无极梵刹一切境界皆大震动十方无极一切世界俱同瑠
璃玻瓈无有隔碍
玉帝知传经之时已至卽於 元始会前彰举视通听通神
触通神会通夙神通豫照通六等之法力放至大之光明徧
照诸天之玄梵宫刹一切神眞之境界皆震惊耸动极十方
一切仙佛之世界俱同瑠璃玻瓈之光明莹彻而无一毫之
隔碍焉
十方圣众并乘五色琼轮琅舆碧辇九色玄龙十绝羽葢麟舞
凤唱啸歌雝雝灵??散花金童扬烟赞咏洞章浮空而来
於斯时也十方圣众并乘五色琼玉之轮琅玕之舆苍碧之
辇驾九色玄化之神龙建十绝所无之羽葢十绝谓上下八
方之尽处麒麟凤凰舞唱前导啸声和雅如歌音之婉转随
侍之灵??金童或散布奇花或扬拂炉烟赞咏大洞宝章同
护仙驾浮空而来集帝京焉葢爲帝光之所被者如此此指
众仙言
是时梵天一切金仙大乘菩萨四众八部承斯光照皆乘金碧
飞云玉舆九霞流景庆霄四会三辰吐芳飞香八凑旋绕道前
雨众妙花如云而下徧覆会前
不但此也又见梵天一切大觉之金仙了悟大乘之菩萨天
神魔鬼之四众天龙之八部承 帝光之照皆驾金碧飞云
之宝舆披九霞之彩服霞有九色流散妙景如彩服之绚烂
也庆霄四会乘吉庆之良宵四方来会也霄与宵同三辰日
月星也吐芳飞香葢三辰得阴阳之眞炁有自然之芳香也
八凑八方众圣一时环凑也雨落奇花如云垂下此众圣各
显神通也葢爲 帝光之所被者又如此此指诸佛言
是时 帝光徧照诸天下烛十方无极世界同玄都境凡彼人
间上近九天通接交连至亲至迩凡彼下方无极世界山陵坡
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坂沟涧谿谷缅平如掌六合至迩三境非辽天宝台殿星罗人
间琼瑶瑰玉朗耀云衢七宝栏楯以界道路玉树仙花蒨灿珠
实景秀丹田芝草绵覆
是时 玉帝之光旣上照乎诸天而无不徧自下烛乎世界
而无不周上天下地晶莹澄彻同於玄都之境 玉帝所居
人所难到故曰玄都人间地处至卑承斯光照与九天通明
相接交互连合极其亲近如地中高大之山陵崎岖之坡坂
污下之沟涧谿谷一经 帝光缅然平正如掌六合之大至
迩也三淸之境非遥也诸天珍宝之台殿如星辰之罗布於
人间台殿中琼瑶瑰玉灿然朗耀於云衢七宝之栏楯横??
分界乎道路琼枝之玉树奇瑞之仙花莫不呈妙景吐异秀
丹田中之灵芝瑶草如绵之徧覆而下界无不见焉此节极
形 帝光下照之妙徧照诸天句承上说下是过脉语不重
时彼下方皆见诸天钧天妙乐随光旋转自然振响又复皆见
鸾啸凤唱飞鸣应节龙戏麟盘翔舞天端诸天宝花零乱散落
徧满道路是时凡圣骇异幽暗开光天人悦庆踊跃欢欣凡夫
学士尽得飞昇仰观劫仭宝台俯眄紫云弥罗是诸世界一切
人民咸臻道炁白首皱面皆得化度绀发朱顔少壮幼稚转增
形容光泽美好苦恼痊平普?解脱安乐快然天下歌謡欣国
太平
上节言天人通接交连下方之人旣见台殿琼瑰等类已又
见诸天所奏之乐随 帝光旋转自然声振音响天上之乐
不调自匀故曰钧天祥鸾灵凤飞鸣悉应乎节奏神龙瑞麟
翶翔戏舞乎天端诸天所散之宝花络绎缤纷充塞乎道路
此时凡夫圣人无不骇异幽阴之所黑暗之处无不开光天
上人间无不喜乐无知之凡夫学道之士人无不飞昇仰焉
观劫仭高隆之台八尺曰仭累劫不坏故曰劫仭俯焉眄紫
云弥罗之境是诸世界一切人民不已同臻道域乎但见白
首皱面之老得 帝光化度变爲绀发朱顔少壮幼稚之人
转增形容而光泽美好众苦诸恼痊泰安平尽皆解脱天下
熙熙皥皥而享太平之福焉此节极形 帝光度人之妙