乃籯粮七日七夜至老君所老君曰子自楚

所来乎趎曰唯老君曰子何乃与人偕来之

衆也趎惧然顾其後老君曰子不知吾所谓

小主，

乎趎俯而惭仰而叹曰今者吾忘吾答因失

吾问老君曰何谓也趎良乆复问曰不知乎

人谓我朱愚知平反愁我躯不仁则害人仁

则反愁我身不义则伤彼义则反愁我已我

安逃此而可乎此三言者趎之所患愿因楚

而问之老君曰向吾见若眉睫之间吾固已

得汝矣今汝又言而信之何规规然若丧父

母揭竿而求诸海也汝亡人哉罔罔乎汝欲

反其情性而无所自入可怜哉南荣趎请就

舍召其所好去其所恶十日自愁而复见老

君老君曰汝自洗濯孰哉郁郁乎然而其中

津津乎犹有恶也夫外韄者不可繁而捉将

内揵内韄者不可谬而捉将外揵外内韄者

道德不能持而况放道而行者乎趎曰里人

有病里人问之病者能言其病然病犹未病

也若趎之闻大道譬犹饮药以加病者也趎

之愿闻卫生之经而已老君曰而能抱一乎

能勿失乎能无卜筮而知吉凶乎能止乎能

已乎能舍诸人求诸己乎能翛然乎能侗然

乎能儿子乎终日号而嗌不嗄和之至也终

日视而目不瞚偏不在外也终日握而手不

掜共其德也行不知其之居不知所爲与物

逶迤而同其波是卫生之经也已趎曰然则

至人之德已乎曰非也是乃所谓冰解冻释

者也夫至人相与交食于地而交乐于天不

以人物利害相撄不相与爲怪不相与爲谋

不相与爲事翛然而往侗然而来是谓卫生

之经已曰然则是至乎曰未也吾故告汝曰

能儿子乎儿子动不知所爲行不知所之身

若槁木之枝而心若死灰若是者祸亦不至

福亦不来祸福无有乌有人灾趎再拜致谢

而去精神晓灵十日不食如享太牢智略天

地察分秋毫

定王问老君曰方今在世神仙可得知乎老

君曰东岳有展禽先生南岳有匡续先生西

岳有尹喜北岳有皇人中岳有古先生即余

是也续字子孝老君之弟子也修道於卢山

七百年至烈王时白日登仙王闻其名遣使

徴之使者诣其所空存靖卢因奏请以南嶂

山爲靖卢山复以先生姓呼爲匡阜

按尔雅释名云土山曰阜此山本名南嶂

言上有三天嶂也古祀潜山爲南岳而以

南嶂爲储福故亦呼南岳汉武帝元封五

年巡狩祀名山大川射蛟浔阳江中顾问

此山何神主之刘歆奏曰匡续先生得道

於此帝因命立祠於虎溪旧隐列于祀典

至东晋桓伊守九江好奉释氏乃从鴈门

僧慧远之请徙先生祠於山口而以其地

爲僧居今东林寺是也

先生上昇之後老君授以眞人之位令主吴

楚水旱乃赐以主瘟之印统摄八部瘟神俗

因号爲和瘟匡阜先生

宋朝建中靖国元年九月勑封靖明眞人

遇祈禳例降御前视版遣郡官诣观行礼

敬王十七年戊戌孔子谓南宫敬叔曰吾闻

老聃博古该今通礼乐之原明道德之归则

吾师也今将往焉敬叔曰谨受命乃言於鲁

君曰臣受先君之命云孔子圣人之後灭於

宋其祖弗父何始有国而授厉公及正考父

佐戴武宣三命益恭载诸鼎铭臧孙讫有言

圣人之君若有当世则必有明达焉孔子少

而好礼其将在矣属臣必师之今孔子将适

周观先王之遗制考礼乐之所极斯大业也

君盖以乗资之臣请以往公曰诺乃遗孔子

车一乗马二疋僮一人与敬叔俱明年至周

见老君老君曰子来乎吾闻子北方之贤者

也子亦得道乎孔子曰未也老子曰子恶乎

求之哉孔子曰求之度数五年而未得也曰

子又恶乎求之曰求之阴阳十有二年而未

得也老君曰然使道而可献则人莫不献之

於其君使道而可进则人莫不进之於其亲

使道而可以告人而人莫不告其兄弟使道

而可以与人则人莫不与其子孙其不可者

无他也中无主而不立外无正而不行由中

出者不受於外圣人不出由外入者无主於

中圣人不隐孔子退无何复见老君拜而问

曰今者宴闲敢问大道老君曰君子得时则

驾不得时则蓬累而行吾闻之良贾深藏若

虚君子盛德容貌若愚去子之骄盈梁多欲

态色与淫志皆无益於子之身吾之所告子

者若此而已他日又见老君而语仁义老君

曰夫播糠眯目则天地四方易位矣蚤虻潜

肤则通夕不寐矣吾子使天下无失其朴则

天地固有常矣日月固有明矣星辰固有列

矣禽兽固有群矣物植固有立矣吾子欲放

德而行循道而趋已至矣又何偈偈乎揭仁

义若击鼓而求亡子焉意吾子其乱人之性

也夫鹄不日浴而白乌不日黔而黑黑白之

朴不足爲辨名誉之观不足以爲广泉涸鱼

相处於陆相呴以湿相濡以沫不若相忘於

江湖孔子归三日不谈子贡怪而问曰夫子

见老聃亦将何规哉孔子曰爲吾知其能飞

鱼吾知其能游兽吾知其能走飞者吾可以

小主，

增游者吾可以纶走者吾可以网至於龙合

而成体散而成章垂云气而上天吾所不能

测也今见老聃其犹龙乎吾口张而不能嗋

神错而不知所居吾又何规老聃哉

杨杰序老子记云老子先天地而生不知

而华皓寿以乆也弱而能言非习教也庄

而能婴专致柔也胎于尹母降于仁里子

孙继之与人同也指李爲姓无所系也聃

耳广目日角月渊二柱三门握十蹈五神

人表也受学容成问道常枞无常师也伏

羲时爲郁华子神农时爲大成子祝融时

爲广寿子商阳时爲赤精子帝喾时爲録

图子唐尧时爲务成子夏禹时爲眞行子

商汤时爲锡则子周文时爲燮邑子又曰

太史儋在天爲金阙帝上景君神寳丈人

无常名也藏史柱史不择仕也周衰度关

退以时也道德妙藴洞神灵章天人法也

旋斡造化呼吸阴阳陟降星斗消息九变

飞炼金石役使鬼神蹑景凌云遁形隐耀

长生乆视佑善济厄超万化也世莫知其

然否而以隐君子称之孔子曰鸟吾知其

能飞鱼吾知其能游兽吾知其能走至於

龙则合而成体散而成章乗风云而上天

吾所不能知也吾见老子其犹龙乎古今

言老子者多矣未有如孔子之所言也

子贡请问於孔子曰人固有尸居而龙见雷

声而渊默发动如天地者赐亦可得观乎孔

子曰夫白晏游荡衆人莫不欲见隆然而天

冥然而雷勃然而雨各捧其首赐汝何能观

乎子贡遂以孔子之声见老君老君方据牀

而应微曰予年运而往矣子将何以戒我哉

子贡蹴蹴然立不安老君曰小子可归矣汝

之师名丘相谏三年而後可教矣子贡反孔

子曰汝已震矣子贡怀慙无以答焉

孔子见老君弟子从焉老君曰前者爲谁对

曰仲由勇且多力者也次曾参孝者也次顔

回仁者也次颛孙师武者也老君曰吾闻南

方之鸟其名爲凤戴圣缨仁左信右贤力在

足而勇在前斯爲下矣

老君助葬於达巷党人孔子从焉日有食之

老君曰丘止柩就道左止哭以听变旣明反

而後行反葬孔子问曰夫柩不可以反也日

有食之则岂如行哉老君曰夫柩不蚤出不

莫宿见星而行唯罪人与奔父母之丧者乎

日有食之安知其不见星也孔子问曰下殇

用棺殓礼欤老君曰吾昔见史佚有子死下

殇也而墓远召公谓之曰何以不棺殓於宫

中佚曰吾敢乎哉言於周公公曰岂不可佚

乃行之下殇用棺殓自佚始也孔子问曰三

年之丧卒哭金革之事无辟礼欤老君曰昔

鲁公伯禽有爲爲之也徐戎作/难故也孔子曰古者

行师必迁庙主而行何也老君曰君去其国

太宰取群庙之主以从礼也祫祭於祖则祝

迎四庙之主主出入庙必跸礼也

孔子问曰闻古之祀天有五帝之神尸之有

诸老君曰天有五行木火金水土分时化育

协佐上帝生成万物眞神谓之五帝孔子曰

敢问何谓五帝老君曰东方靑帝威灵仰执

规以司春南方赤帝赤熛弩执衡以司夏西

方白帝白昭矩执矩以司秋北方黑帝叶光

纪执权以司冬中央黄帝含枢纽执绳以司

四季故古之王者易代改号取法五行五德

更始终始相生故其爲明王者死配享於五

行是以太皥配木炎帝配火黄帝配土少皥

配金颛顼配水也

孔子问曰甚矣道之难行也丘比执道委质

於当世之君而不我受也道之於难行也老

君曰说者流於辩听者乱於辞知此二者则

道不可委矣子之所言者其人与骨皆已朽

矣独其言在耳诗书礼乐先王之陈迹也岂

其所以迹哉夫迹履之所出而迹岂履哉夫

白鶂相视眸子不运而风化虫雄鸣於上风

雌应於下风而风化类自爲雄雌而风化性

不可易命不可变时不可止道不可壅苟得

其道者无自而不可失焉孔子退就舍三月

不出复见老君请曰丘得之矣乌鹊孺鱼传

沫细腰化有弟则兄啼乆矣夫丘不与化爲

人安能化人老君曰可丘得之矣孔子一日

又往见老君老君新沐方将被发而乾慹然

似非人孔子便而待之少焉见曰丘也眩欤

其信然欤向者先生形骸掘若桥木似遗物