司马子长唱始作史书而帝纪世家列传叙

前古圣哲之云爲灿然若当年目击故班固

而下皆以爲则焉聃圣降世之迹虽预其列

大率简约学者莫能究始末愚不揆浅陋紬

绎内外书而广之庶其详也然涉世之外其

间不能无耳目不相接之论盖着于传记无

敢略之且不以辞害意者其是之谓欤老氏

姓李讳耳字伯阳谥曰聃当商十八王阳甲

之十七年岁在庚申其母昼寝梦太阳化流

珠入口因吞而有娠凡八十一年极太阳九

九之数母氏因逍遥于李下由左腋而生既

生皓首而能言指李曰此吾姓也一云父姓

李名灵飞母尹氏名益寿即商二十二王武

丁之九年岁在庚辰二月十五日卯时生于

楚国苦县万乡一作/濑曲仁里涡水之阴至纣

王时居岐山之阳西伯命爲守藏史武王克

商诏爲柱下史至昭王二十五年癸丑岁五

月乗青牛薄軬车徐甲爲御而去周因度函

谷关关令尹喜善天文知有圣人之来乃斋

戒迎伺王七月十二日老君至授道德二经

约千日後会蜀郡青羊肆而俱适流沙至幽

王时却还诸夏故孔子适周而问礼後於涡

水故居乗白鹿登桧而昇天或曰老莱子或

曰太史儋或曰百有六十余岁以其修道而

养寿也或曰受学於容成问道於常枞士恭/切说

文松叶栢身也古本文子/作松字读俗作牎非是世莫知其然不而

谓之隐君子也其子名宗仕魏爲将军有功

封於段干宗之子注注之子宫宫之远孙假

假仕汉孝文帝假之子解解爲胶西王卭太

傅因家於齐夫有天地则有道术道术之士

自书契之作而至今世世有之且老氏本亦

人灵盖得道之大者也所以能通神达见而

爲道主故万灵所奉三界所归至若九丹八

石玉醴金液存眞守元思神历藏行炁链形

消灾辟恶治鬼养性絶谷变化役使魑鬽皆

老氏常所经历救世之术非至至者惟其虚

无恬淡寂寞无爲清静简易动与道合故在

周历年之多而名位不迁者盖欲和光同尘

而不自异故着书称吾言甚易知甚易行天

下莫能知莫能行以其当世之士鄙纯素尚

奇变所以世与道交相丧也而不知圣人起

於无始禀於自然现眞身而啓师资历劫运

而造天地至于登位统典灵篇撰仙图传寳

藴爲帝师示降生皆圣人恢鸿妙本匠成一

切逮夫涉世则有宗绪之鸿源历官之华也

乆之辞荣去周青牛命驾东离魏阙西度函

关以吉祥草而试徐生以上下篇而授尹喜