第五十二章 曾记当初少年时(二)

傅庆安点点头,不过笑着说道:“简先生妄自菲薄了,先生做学问的本事可不算弱了,我看那些蒙童虽然没什么心思在圣贤书籍上,却对先生所讲都能有兴趣纳入己身之中,现在可能看不出什么来,将来随着年岁渐长思索更多,也就明白今日这份难得的授业有多值得记住。”

简随杏哈哈一笑,举起酒杯说道:“这话说的,值得喝一杯酒。”傅庆安笑着饮酒,顾枝也端起酒杯喝了一口酒,突然问道:“简先生如何看待圣贤所说‘无善无恶心之体,有善有恶意之动;知善知恶是良知,为善去恶是格物’的?”简随杏愣了愣,似乎没想到顾枝会突然问起圣贤言语,他端着酒杯轻声说道:“我得想想。”

顾枝也并不催促,只是抬头看了一眼天上逐渐被云海遮掩的明月,简随杏缓缓说道:“儒家本说自古以来就有人性本意善恶之辩,千百年来派系分明争执不休,至今也没有一锤定音的说法。于是就有圣贤提出了另外的道路脉络,便是说人的本心原初并无善恶之分,从根本上否定了心性的生来如此,无关教化也无关缘由,只是从一开始就没有泾渭分明的善恶,就像天上仙人无需争辩的法旨本意,直指天理,即‘无善无恶心之体’。

关于岁月变迁人心的转移,此时就渐渐开始需要回到善恶分明的道路上来,去考究一个人所行之事所思之想的来龙去脉,最终判定一个善恶区别。但是圣贤同样给出了不同的脉络延展,是说世间人事之所以会有善恶之分,其实根源还是在于人的本心本意之动摇,看待世事对错是非便会自然而然地筑造一个人心中的善恶之分,也许不是非善即恶的两种极端,世人更多的还是位于两者之间,可能并不知晓善恶本心,却自然随心随性行,于是就有了‘有善有恶意之动’。”

简随杏喝了一口酒,轻轻放下酒杯,双手手指缩在袖中,继续轻声道:“读过的书走过的路,看过的风景听过的故事,就是慢慢塑造一个人心境和所为的根源,良知是人心本源,从一开始没有善恶之分,随着所见所闻所知更多,就会自然而然地以心中无形的尺度去衡量人事的对错是非,可能是大小也可能是高低,最后便是知晓了其间善恶,即‘知善知恶是良知’。

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至于圣贤所说的最后‘格物’二字,自然是知晓世间善恶之后极好的看待和解决方法,却难免玄妙难懂,世间无数读书人琢磨一辈子都不一定能够明白,现在的我,恐怕也想不明白。”简随杏说完,无奈笑着摇摇头,举杯示意顾枝。

顾枝笑着放下酒杯,手心抵住刀柄,看着简随杏的双眼,顾枝的眼中此时却毫无笑意,他看着简随杏轻声问道:“那么简先生如何看待当下的对错是否,又觉得善恶何在呢?”不知何时,学塾小院外站满了人影,火光滔天,那些握着火把站在院外的人脸上没有丝毫情感神色,眼神淡漠,就像是一具具牵线木偶。学塾远处,还有一处地方此时已经嘈杂声响四起,更加耀眼的火光照亮了那一处的夜空。

简随杏轻轻放下酒杯,笑着看向顾枝和傅庆安,轻声道:“看来这些酒里的东西果然对你们没什么用处啊。”简随杏站起身,望向那个点燃烛火的书房,此时那位男孩应该已经沉沉睡去,等到他再次醒来,熟悉的燕沙镇会变得无比陌生,许多平日里点头言笑的人会变成一具冷冰冰的尸体,许多往来的商贾行人会死无全尸,当然,他这个先生会奄奄一息却留的一条性命,然后带着男孩离开此地,去往那座仙府争先台,一步登天。

简随杏依旧双手笼袖,那些站在小院外已无神智的人群缓缓走进小镇,简随杏身形飘摇落在小院院墙上,他笑看着逐渐被人群围拢的顾枝和傅庆安,轻声道:“善恶之分?对错是非?没关系,我还会有更长的时间慢慢思索,而这个肮脏不堪的世道还是要变一变才更好,待得江山换了一代人,再来说这些圣贤道理,也许会比现在更有效果。”

简随杏没有再看如瓮中之鳖的顾枝和傅庆安,转头望向客栈酒楼那边,有些可惜,有些兴奋。

顾枝坐在石桌旁呼出一口气,突然笑了起来,他缓缓站起身。