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文臣江革也附和道：“陛下，印度之地，商贸繁荣，我大秦与那里亦有些许往来。若萨塔波有什么新的谋划，或许会影响到我大秦的商路和外交。”

朝堂上的众人都深知，这遥远的异国更名之事，可能就像一颗投入平静湖面的石子，会引发一系列难以预料的涟漪。而大秦，必须要做好应对的准备……

正当群臣还沉浸在对萨塔波的种种揣测之中时，一位大臣出列了，他名叫苏敬。

苏敬站得笔直，脸上带着自信的神情。他恭敬地向嬴安行了一礼，然后不紧不慢地说道：“陛下，微臣以为萨塔波并无统一印度的能力，很难成为大秦的敌人。”

嬴安听闻，眼中满是好奇，他微微抬手示意苏敬继续说下去。

苏敬清了清嗓子，声音朗朗地说道：“陛下，微臣专门深入了解过印度诸国。印度诸国目前存在三大教，分别是佛教、印度教与奢那教。

佛教信众众多，他们所渴望的乃是建立地上佛国。他们认为通过修行、慈悲和对佛的信仰，能达到一种理想的佛国境界……”

朝堂上的君臣们都听得十分专注，眼睛都看向苏敬。

苏敬继续说道：“再说印度教，印度教的教义认为宇宙是由神所创造的。其中存在着宇宙创造神、保护神与破坏神。

创造神为焚天，他被视为万物的起始；保护神毗湿奴，负责守护宇宙的秩序；破坏神湿婆，司掌着宇宙的毁灭与重生。

印度教的这种教义使得各个教派和王国之间存在着不同的信仰倾向，难以形成一股统一的力量。”

此时，君臣们已经听得津津有味，他们仿佛透过苏敬的话语看到了印度诸国那纷繁复杂的教派世界。

苏敬并没有停顿，而是接着说道：“最后便是奢那教，奢那教的教义认为宇宙是由极微构成的，并非由神所创造，也不存在印度教中的三神概念。

这三大宗教在印度诸国中各自有着众多的信徒和强大的影响力，它们之间的教义差异和矛盾使得印度诸国难以形成一个统一的整体。

所以萨塔波想要统一印度，面临的阻碍极大，很难对大秦构成威胁……”

嬴安听了苏敬的话，微微点头，心中对印度诸国的情况有了新的认识……