顾炎武当时就痛声疾呼：“剃头易服，乃亡天下也！”

朝鲜使臣从清朝回去之后，痛苦哀叹：“汉仪不复见！何日变中华！”

所以“明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅。”表面说花瓣漂入水中就看不见了，其实指的是明朝人一朝沦落到属水的满清统治之下，就再也看不见华夏子民的衣冠礼仪，生机勃勃，都变成了金钱鼠尾，失去灵魂的奴隶了。

所以黛玉葬花，葬的是宝玉，也是大观园里的诸女儿，也就是华夏的子民，和他们所创造的文明。

花开易见落难寻，阶前闷煞葬花人。

花的开放容易看见，这一落下，以后就再难寻觅了，看到这个情景，着实闷煞了葬花之人呐！

独倚花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕。

这句话营造了一个葬花之人，孤独无助的看着一个飞花满天，花魂落寞偷偷洒泪的形象，眼泪洒上空空的树枝可以看到血迹斑斑，这斑斑血痕就是花红落尽之后，黛玉落在残枝上的血泪。

这空枝，就是贾母口中“树倒猢狲散”里的大树，也是用来比喻明朝。

这再次呼应了黛玉之泪，都是为宝玉而流这件事，所以这首诗里的花魂，就是指红色的贾宝玉。

杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门。

夕阳黄昏下杜鹃鸟无语凝噎，荷着花锄归去，掩上重重大门。崇门是多重大门的意思，就表示想进入葬花人的世界，需要打开好几重大门。

就像书中用黛玉隐射崇祯帝，又以飞燕，杜鹃的鸟魂来寓指黛玉，为我们掩上重重大门，又掩盖诸人的本来面目，再以诗词典故装饰门庭。

我们读者想要看懂这本书，就必须要面对重重困难，正确的打开一道又一道门才可以。

此句用的是杜鹃啼血的典故，出自《史记·蜀王本纪》，望帝退位以后，化为杜鹃鸟，又称子规，啼出的血，则化为杜鹃花，染红青山。其声声啼鸣是对恋人的呼唤，用来形容人的哀痛欲绝。

所以这个典故就告诉我们，黛玉也是帝王所化的杜鹃鸟，后面的鸟魂就代表黛玉。

而葬花吟开头第一句化用的《上云月》里，最后一句正是“八月一日君前舞。”这句中的“君”，就是指唐皇。

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红楼梦是假借汉唐，所以葬花吟的第一句，描绘的就是群花在黛玉这个帝王面前飞舞，一群一群，飘往云霄的景象。

青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。

清军的灯，照见墙壁时人才睡下，冷雨敲打着窗户，身上的被子还没能让人感到温暖！

这句还是在说，华夏的子民为了躲避清军的追杀，四处奔逃，躲进大山。可是被子还没捂暖，清军就追杀过来了。