不要抬杠说水池中的水随时都能取出来用，按五行理论来说，这是不可能的，必须逢冲、逢合这库中之水才能用。（不要用科学理论来解释，五行的世界不是科学的世界，他俩不一样）

而且这一年中，金生水，生的再多也只能藏于水池中。同上，别抬杠，说什么水满则溢，可以把这个水池看作无限大，生再多的水也能存得下。

明白这个道理，就能明白‘水多金沉’的道理，水多金沉，金沉入水底，导致金无法克木，这样金就没办法再起作用了，而木、火不受影响，该旺的还是旺，所以这一年肯定继续旱啊。

而且更可怕的是，庚金为肃杀之物，而水多生寒，可知这一年中整年都不太平。

果然，这一年的记载为‘春不雨，六月陨霜，十月斗米二千。井泉涸竭，芽花不开，果不实，牛羊不孕，鸡鸭不卵，妇人不孕。冬，人相食’。

看到没，惨烈至极，同时也坐实了庚金为肃杀之物以及水多生寒的证据。

1641年，辛巳年，辛属金，巳属火。火克金，春夏木旺火相，辛金无用，故而‘旱灾加虫灾，无麦无秋’、‘树皮皆尽发瘗而食’。

但是秋冬以后，金水当令而旺，巳中所藏丙火，合辛而化水（丙辛合化水），水复生，而木火受制，所以持续了五年的大旱到这一年终于结束。

虽然记载没有明确说明是在几月份结束的，但依作者推断，必然是在冬月前后，水旺之时。十月为亥，壬水当令，壬为天河之水，冲奔无势；十一月为子，癸水当令，癸为雨露，能滋养万物，故知大旱是在十一月结束。

第二条记载为1665年和1785年。

作者为什么要把这两个年份放在一起呢，因为实在是太巧了，这两年都是乙巳年，乙属木，巳属火，木生火，木旺火相，忌春夏。

果然，这两年的记载中，也是惨不忍睹，而且多有这样的字眼，‘山东六府旱灾’、‘麦田颗粒无收’、‘春饥’、‘六月大旱，飞虫蔽天，坠地如蜣螂’。

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以及‘春夏大旱’、‘秋九月不雨至是年秋七月，大蝗。人有不辨路径为蝗所食者’、‘春无雨，至于六月始雨，岁大饥’、‘春飓风连月，损濒海麦苗，夏六月大热，人多渴死……秋大旱’。

单看字面意思可能根本无法想象当时的惨烈，毕竟我们没有亲身经历过，作者也不想感情用事，亦不会妄然煽情，请自行理会。

第三条记载为1875年－1878年。

（估计是写错了，因为这一阶段的内容是从1874年开始的，所以作者按1874年开始分析）

1874年，甲戌年，甲属木，戌为火库，火通根而旺，木旺火旺，水无生机，故春夏连旱。