八月二十二日，朱由校在乾清宫驾崩。在他生命的最后时刻，他将朱由检召入卧室，寄予厚望地说：“来，吾弟当为尧舜。”这不仅是一种深切的嘱托，也是对朱由检治理国家能力的认可。次日，朱由校再次召见内阁大臣黄立极，表达了对朱由检的信任和对未来的乐观，他说：“昨天召见了信王，朕心甚悦，身体觉得稍微好些了。”

朱由校的去世标志着一个时代的结束。八月二十四日，朱由检即位，改年号为崇祯，开始了新的统治时期。同年十月，朱由校被追尊为“达天阐道敦孝笃友章文襄武靖穆庄勤悊皇帝”，庙号熹宗，安葬于明十三陵之德陵，完成了从兄终到弟及的皇位传承。

六、酷爱建筑

朱由校，这位在位期间明朝风雨飘摇的皇帝，却有着与寻常帝王截然不同的个人兴趣——建筑与木工。他的这一爱好，在历史上留下了深刻的印记，以至于后世提及明熹宗，往往离不开“木匠皇帝”的绰号。

朱由校对建筑的痴迷，不仅仅局限于理论上的研究，他更是一位实践者。他亲手设计并建造了各式各样的建筑模型，其中最为人称道的是一处仿造乾清宫的小型宫殿。这座宫殿虽只有三四尺高，但结构精细，布局巧妙，其精巧程度令人叹为观止，充分展现了朱由校在建筑设计方面的天赋。此外，他还创作了一座沉香木假山，假山上的池塘、亭台楼阁等景观雕刻得栩栩如生，细腻入微，堪称艺术珍品。

朱由校对体育活动也颇感兴趣，特别喜爱蹴鞠（即古代足球）。为了满足自己对这项运动的热爱，他亲自设计并建造了五座蹴园堂，供自己和宫中的太监们进行蹴鞠比赛。这些建筑的设计既考虑了实用功能，又融入了他对美的追求，体现了朱由校在建筑艺术上的独特见解。

除了个人爱好，朱由校对朝廷的重大建筑工程也投入了极大的热情。在天启五年至天启七年间，明朝对皇极殿、中极殿和建极殿进行了大规模的重建工程。朱由校不仅对这些工程给予了高度关注，甚至亲临施工现场，从起柱、上梁到插剑悬牌，每一个环节都不放过，显示出他对建筑工艺的深厚兴趣和专业素养。

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七、喜好男色

在晚明时期，社会风气开放，同性恋情的表达在某种程度上得到了社会的宽容，甚至在文人雅士之间形成了一种风雅之事。明熹宗朱由校，这位在位期间明朝面临重重危机的皇帝，却以一种非传统的姿态出现在历史舞台上，他的情感世界中，对男性的偏好尤其引人注目。

朱由校对女性的兴趣似乎并不浓厚，史料中多有记载他“厌近女色”、“上不好女色”。这种对异性情感的淡漠，在封建社会中显得颇为另类。然而，他的情感世界并未因此而空白，相反，他在宫中找到了一位特别的伴侣——一位名叫高永寿的太监，因其容貌秀美，举止温婉，被宫中人亲切地称为“高小姐”。

高永寿与朱由校之间的关系超越了常规的君臣界限，两人时常一起嬉戏游玩，形影不离。在宫廷宴会中，如果高永寿没有出席，整个宴席似乎都会失去几分光彩，这足以说明高永寿在朱由校心中的地位。然而，好景不长，高永寿不幸在一次戏水时溺亡于西苑，这一悲剧深深触动了朱由校的心弦，他悲痛欲绝，为高永寿举行了隆重的法事，放河灯以追荐亡魂，足见其情感之深。

这种特殊的感情，在当时的文化背景下，虽未遭到公开的谴责，但无疑也为朱由校的个人形象增添了一层神秘色彩。秦徵兰在其着作《天启宫词一百首注》中描述的这段情事，以及刘城的诗句“汉帝椒风绝等侪，六宫粉黛枉金钗。高家小姐蛾眉好，那用凌波窄锦鞵。”，无不透露出朱由校对男性之美的独特欣赏，以及对传统性别角色的某种颠覆。