杂应

或曰敢问断人可以长生乎凡有几法何者

最善与抱朴子答曰断人正可息肴粮之费

不能独令人长生也问诸曾断谷积久者云

差少病痛胜於食谷时其服术及饵黄精又

禹余粮九日再服三日令人多气力堪负担

远行身轻不极其服诸石药一服守中十年

五年者及吞气服符饮神水辈但爲不饥耳

体力不任劳也道书虽言欲得长生肠中当

清欲得不死肠中无滓又云食草者善走而

愚食肉者多力而扞食谷者智而不寿食气

者神明不死此乃行气者一家之偏说耳不

可便孤用也若欲服金丹大药先不食百许

日爲快若不能者正尔服之但得仙小迟耳

无大妨也若遭世荒隐窜山林知此法者则

可以不饿死其不然也则无急断急既无可

大益又止人中断肉闻肥鲜之气皆不能不

有欲之中心若未便絶俗委家岩栖岫处者

固不成遂休五味无致自苦不如莫断谷而

节量饥饱近有一百许法或服守中石药数

十丸便辟四五十日不饥练松栢及术亦可

以守中但不及大药久不过十年以还或辟

一百二百日或须日日服之乃不饥者或先

作美食极饱乃服药以养所食之物令不消

化可辟三年欲还食谷当以葵子猪膏下之

则所作美食皆下不坏如故也洛阳有道士

董威辈常止白社中了不食陈子叙共守事

之从学道积久乃得其方云以甘草防风苋

实之属十许种捣爲散先服三寸匕乃吞石

子大如雀卵十二枚足辟百日輙更服散气

力顔色如故也欲还食谷者当服葵子汤下

石子乃可食耳又赤龙血青龙膏作之明丹

砂曾青水以石内其中复须臾石柔而可食

也若不即取便消烂尽也食此石以口取饱

令人丁壮又有引石散以方寸匕投一斗白

石子中以水合煑之亦立熟如芋子可食以

当谷也张太玄举家及弟子数十人隐居林

其山中以此法食石十余年皆肥健但爲须

得白石不如赤龙血青龙膏取得石便可用

又当煑之有薪火之烦耳或用符或用水或

符水兼用或用乾枣日九枚酒一二升者或

食十二时气从夜半始从九九至八八七七

六六五五而止或春向东食歳星青气使入

肝夏服荧惑赤气使入心四季之月食镇星

黄气使入脾秋食太白白气使入肺冬服辰

星黑气使入肾又中岳道士郄元节食六戊

之精亦大有効假令甲子之辰有戊辰之精

则竟其旬十日常向辰地而吞气到後甲复

向其旬之戊也甘始法召六甲六丁玉女各

有名字因以祝水而饮之亦可令牛马皆不

饥也或思脾中人名名黄裳子但合口食内

气此皆有眞効余数见断谷人三年二年者

多皆身轻色好堪风寒暑湿大都无肥者耳

虽未见数十岁不食者然人絶谷不过十许

日皆死而此等已积载而自若亦何疑於不

可大久乎若令诸絶谷者转羸极常虑之恐

不可久耳而问诸爲之者无不初时少气力

而後稍丁健月胜一月歳胜一歳正尔可久

无嫌也夫长生得道者莫不皆由服药吞气

而达之者而不妄也夫服药断谷者略无不

先极也但用符水及单服气者皆作四十日

中疲瘦过此乃健耳郑君云本性饮酒不多

昔在铜山中絶谷二年许饮酒数斗不醉以

此推之是爲不食更令人耐毒耐毒则是难

病之候也余因此问山中那得酒郑君言先

酿好云液勿压漉因以桂附子甘草五六种

末合丸之曝乾以一丸如鷄子许投一斗水

中立成美酒又有黄帝云液泉法以糵米及

七八种药合之取一升輙内一升水投中如

千岁苦酒之内水也无知尽时而味常好不

变饮之大益人又符水断谷虽先令人羸然

冝兼知者倘卒过荒年不及合作药物则符

水爲上矣有冯生者但单吞炁断谷已三年

观其步陟登山担一斛许重终日不倦又时

时引弓而略不言语言语又不肯大声问之

云断谷亡精费气最大忌也余亦屡见浅薄

道士辈爲欲虚曜奇怪招不食之名而实不

知其道但虚爲不啖羹饭耳至於饮酒日中

斗余脯腊???枣栗鷄子之属不絶其口或

大食肉而咽其汁吐其滓终日经口者数十

斤此直是更作美食矣凡酒客但饮酒食脯

而不食谷皆自堪半歳一岁而不蹙顿矣未

名絶谷耳吴有道士石春每行气爲人治病

輙不食以须病者之愈或百日或一月乃食

吴景帝闻之曰此但不久必当饥死也乃召

取鏁闭令人备守之春但求三二升水如此

一年余春顔色更鲜悦气力如故景帝问之

可复堪几时春言无限可数十年但恐老死

耳不忧饥也乃罢遣之按如春言是爲断谷

不能延年可知也今时亦有得春之法者或

问不寒之道抱朴子曰或以立冬之日服六

小主，

丙六丁之符或闭口行五火之炁千二百遍

则十二月中不寒也或服太阳酒或服紫石