者五行之官名五行佐成上帝而称五帝
太皥之属配焉故亦云帝从其号也少皥
氏之子曰重爲勾芒曰该爲蓐收曰修及
熙爲玄冥颛顼氏之子曰黎爲祝融共工
氏之子曰勾龙爲后土此五者各以其所
能业爲官职生爲上公死爲贵神则称五
祀不得同帝也康子曰陶唐有虞夏后商
周独不得配五帝意者德不及上古耶将
有限乎孔子曰古之平治水土及播植百
谷者衆矣维勾龙氏兼食於社而弃爲稷
神历代奉之无敢易者明不可与等也故
自太皥以降逮爲颛顼应五行而王数非
从五而配五帝是其德不可以多也宋朝
刘道源通监外纪於舜纪叙曰六经皆不
称三皇五帝三王易下系辞曰庖牺氏没
神农氏作神农氏没黄帝尧舜氏作继世
更王而无三五之数或以庖牺至舜爲五
帝孔子未尝道者不可附会臆说也管子
称明一者皇察道者帝通德者王谋得兵
胜者霸孔颖达谓管子书或是後人所録
非本书也或谓庄子列子皆寓言诞妄秦
汉学者宗其文辞论议故竞称三皇五帝
而不知古无其人其论辩虽若可取然考
之实故亦未爲通论又其所载帝王世数
岁月考之历代纪传及长历皆抵捂不合
推之甲子又参差抑传写者之误与其固
欲求异於人与抑第宄其大体而不暇计
其细与特未可知也且如宰我问孔子以
上世之传孔子犹曰略闻其说而已况去
古逾远而才不逮圣人者乎至於季康子
五帝之问则对以昔闻之老聃云未尝敢
谓古无其人也此亦见圣人信而好古之
意唯司马迁帝纪表曰学者多称五帝尚
矣然尚书独载尧以来而百家言黄帝其
文不雅驯缙绅先生难言之孔子所传宰
予问五帝德及帝系姓儒者或不传余尝
西至崆峒北过涿鹿东渐于海南浮江淮
矣至长老皆各往往称黄帝尧舜之处风
教固殊焉总之不离古文者近是予观春
秋国语其发明五帝德帝系姓彰矣愿第
弗深考其所表见皆不虚书缺有间矣其
轶乃时时见於他说非好学深思心知其
意固难与浅见寡闻者道也夫太史公博
极群书历访古迹其爲良史宜矣
夏禹姒姓金德元年戊戌建寅正月/子孙相承共四百三十二年
老君降世居商山号眞行子唐纪云夏后
氏之王天下也我太上克匡王道爰作帝
师谈德行之经行爲国之法
商汤子姓水德元年庚戌建丑正月在位一/十三年子孙相承共六百一十三年
老君降世居于潜山号锡则子唐纪云成
汤之王天下也我太上权离左极下爲王
师说长生之经体自然之道
以上事迹互见于帝系谱帝王世纪洞
神大有经玉历经出塞记地理志谯周
古史考神仙传郡国图经云老君虽分
身下降随世立教事竟则隐故在世未
有诞生之迹
外丙元年癸亥/在位二年
仲壬元年乙丑/在位四年
太甲元年己巳在位三十三/年号太宗亦号祖甲
沃丁元年壬寅在/位二十九年
太庚元年辛未在/位三十五年
小甲元年丙午在/位一十七年
雍己元年癸亥在/位一十二年
太戊元年乙亥号中宗/在位七十五年
仲丁元年庚寅在/位一十一年
外壬元年辛丑/在位五年
河亶甲元年丙午/在位九年
祖己元年乙卯在/位二十一年
祖辛元年乙亥在/位一十六年
沃甲元年辛卯在/位二十二年
祖丁元年癸丑在/位二十二年
南庚元年乙亥在/位二十九年
阳甲元年甲辰在/位一十八年
十七年庚申老君自太清境分神化炁托
孕於玄妙玉女
盘庚元年壬戌在/位二十九年
小辛元年辛卯在/位二十一年
小乙元年壬子在/位二十年
武丁元年壬申在位五/十九年号高宗
九年庚辰二月建寅十五日商之二月望/今之上元节
也通监外纪云自夏之前皆以建寅之月/爲正月汤革夏命乃以建丑爲正月也
老君降生自阳甲十七年托孕至此八十
一年
刘向列仙传云老子生於商时嵇康皇甫
谧云生商末唐朝以生日爲眞元节乐朋
龟记云商高宗御极之世周文王演易之
初神光流入於琼胎瑞彩结成於金骨不
拆不副诞弥於八十余龄降世降生过期
者二万余昼四十三年甲寅老君降乗白
鹿登庭桧之杪而飞昇今有昇天鹿迹在
亳州太清宫
祖庚元年辛未在/位一十七年
祖甲元年戊子在/位一十七年
亶辛元年乙巳在/位六年
庚丁元年辛亥在/位二十一年
小主，
武乙元年壬申在位四年/侮慢上天暴雷击死
太丁元年丙子/在位四年
帝乙元年庚辰在/位二十七年
辛纣元年丁未在位二/十七年终癸酉
二十一年丁卯老君降于岐山之阳号燮
邑子周文王爲西伯召爲守藏史世本云
老子在商爲柱下史郑玄注论语云老彭
商之贤大夫也孔颖达疏言老是老聃
周武王姬姓木德建子爲正月起癸酉灭商/即位九十六年子孙继立者八百六
十五/年
迁老君爲柱下史史记及刘钦七略皆云
爲周守藏史葛洪及内传云文王时爲守
藏史武王时爲柱下史唯刘向列仙传云
生於商时爲周柱下史转爲守藏史旣生
於商其爲两史故当在文王之世然或先
或後特未定尔按扬雄方言云尝闻伐輶
轩之史秦籍之书皆藏於周秦之室又庄
子云孔子将西藏书於周室子路谋曰由
闻周徵藏史有老聃者藏室云者皆考证/於老子故曰徴藏
夫子欲藏书则试往因之盖仲尼将藏书
以老子尝爲史官谙知藏室前言往行故
先访之也按周礼王太史内史外史御史
凡五史诸侯亦有国史故礼记君动则左
史书之言则左史书之左史视礼内史太
史爲诸史之长掌四方之志三皇五帝之
书藏之於室故谓之守藏史周幽王时有
伯阳父唐固注云周柱下史老子也烈王
有太史儋儋亦老子也太史爲周下大夫
谓五史之任总之太史记言记事尝在君
前柱下即史官所立之处因爲曹局之名
而韦昭云伯阳爲大夫者谓职爲太史官
即下大夫也史记称张苍好书历秦时爲
御史大夫主柱下方书据周礼御史掌赞
书及赞教凡其方书及内史所掌此秦官
不与周同也世本云在商爲守藏史在周
爲柱下史盖文王以侯服事商未得称一
周耳则先爲守藏後居柱下无疑矣刘向
之言谓先聘爲太史以其静退却爲他史
当老子时复更免归烈王之时又爲太史
一居周世时历数王故亦遍叅诸史是以
守藏柱下先後不同班固云老聃者周之
老史游於柱下以宄高年据固之言则爲
累代史官故称老史隋内史薛道衡撰祠
庭颂其序云爰自伏牺至於周氏绵纪历
代见质变名在文王武王之时居藏史柱
史之职市朝累易容貌不改
成王元年戊寅在位四十七年
老君仍爲柱下史号经成子授道周公乃
游西极大秦竺乾等国号古先生按老子
内传云伏牺时号郁华子神农时号传豫
子祝融时号广寿子轩辕时号广成子颛
帝时号赤精子帝喾时号録图子唐尧时
号务成子虞舜时号尹寿子夏禹时号宁
眞子作眞/行子商汤时号锡则子又文王武王
凡爲十二帝师梁黄门侍郎箫子云撰清
虚馆碑亦云太虚辽廓迹絶言象应感攸
通縁物致称伯阳降娠垂发皓素尧曰务
成舜曰尹寿赤精当生於颛帝録图出自
於神农得一含元百王资始又曰遨神九
天之上游精魏阙之下巍巍荡荡莫得而
名云旧记并以老君在神农时爲大成子
帝喾时爲録图子此碑独谓録图出自神
农而内传又谓神农时爲传豫子谅未能
无少误要当以经传爲正抱朴子葛洪作
神仙传疑历代爲帝师谓皆见碎书不出
仙传正经又谓不应背澄清而入臭浊弃
天官而受人爵且曰有天地则有道术道
术之士世世有之何必常是一老子耶皆
由晚学之徒好奇尚异欲推尊老子故有
此说耳唐昊天观主尹文操尝着论駮之
曰抱朴撰传意在显述老君起自修成将
以训诱後人令其勉力故云若谓老子是
得道之人则人必勉力竞慕若谓是神灵
则非可学也斯其臆见耳殊不知开辟之
始因学而得道者必有自然圣降而爲师
随机传受焉定志经云昔天尊造大慈之
初行应自然暗与理合自然玄悟本无文
字撰集成经以教将来尔由是观之则老
君自然学道而世世爲师亦何疑焉旣爲
大慈之父亦何辞舍尊就卑和光臭浊乎
老子谓关尹子曰上世以来所更如沙尘
动则有载却自惟甚苦勤太玄经亦云老
子积学轮转位登上圣应接无方不可称
述近世出化生乎殷末虞宣出塞记云老
子凝神太玄之卿分灵散景世世下教鹤
山崔元濑乡记云老子应见代代有之葛
仙公云开辟以前下爲国师世世不休文
始鬼谷张辅汉并云老君生乎太无之先
经历天地不可称载此岂谓碎书与晩学
浅见道欤稚川特未之思耳
康王元年乙丑在/位二十六年
老君复归于周号郭叔子复爲柱下史
昭王元年辛卯在位五十/年老君去官归亳
二十三年癸丑五月壬午老君西过函谷
关度关令尹喜或谓老君出关虽在周癸
丑岁五月壬午恐非昭王时有言幽王时
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者今检幽王庚申年立十一年爲犬戎所
灭其时无癸丑岁也或谓宣王四十年癸
丑五月十八日壬午者推其岁月四十三
年丙辰老君在渭川告宣王以周将衰幽
王二年三川震老子曰周将亡幽王即宣
王之子若宣王四十年出关则四十三年
不得尚在渭川幽王时亦不得见三川震
也平王四十三年岁亦在癸丑而五月又
无壬午姚长谦年帝记谓景王十年丙寅
爲孔子师敬王三十二年癸丑度关夫孔
子生於灵王之庚戌至景王丙寅年方十
七未应往师老子也况穆王西游已闻尹
眞人遇老子得道飞昇由是钦慕遗风遂
修楼观置道士以奉祠事则知老子度关
决不在穆王之後也惟内传之文与仙公
之言符合自余纷纭之论终於理义乖违
固不可摭以爲实
二十四年甲寅老子传道尹喜授以道德
五千言即於喜宅南小山上昇天是时有
五色光贯紫微井水皆溢自商高宗九年/至此凡二百七
十四/岁也
二十五年乙卯老君复分身降生於蜀国
李太官家前汉刘向列仙传云老子生於
商时爲周柱下史转爲守藏史时称爲隐
君子仲尼见之知其圣人乃师之乗靑牛
车去入大秦关令尹待而迎之嵇康皇甫
谧皆云老子生於商末葛孝先乃谓周时
托神李母者正谓降生於李太官家之时
也或爲商祚将尽周祚已兴所以商末时
生亦何言周时托化此胎未必然也
二十七年丁巳老君会尹喜於靑羊肆将
去化胡故唐纪云靑羊肆者太上天皇大
帝第二降生之所也自商道否闭周德陵
夷历藏史以同尘弃柱史以隐迹东离魏
阙西度函关又云重爲千日之期再结一
时之会将离蜀土欲化胡风远适流沙长
移犷俗及身毒罽西胡毳布/纤毛爲之賔之国教烦
陀阿柱之王又魏明帝制老君赞云深悯
後世托下於陈爲周柱史经九百年无极
之际言归崑仑化被胡域次受罽賔後及
天竺於是遂迁又魏略西戎传北史西域
传并云于阗国西五百里有毗摩寺云是
老子化胡之所也出见唐/通典
二十八年戊午老君同尹喜眞人降于天
水啓灵山今秦州有西昇台圣容殿俱存
穆王元年辛巳在位五十/五年寿一百有五岁
老君化胡已即昇天
四年甲申老君复降於中国东游扶桑会
大帝校集群仙遂游西海至苏邻国号爲
大光明使寻即复昇天穆王闻尹喜眞人
得道上昇乃爲修楼观立道士七人以奉
祠事见穆王内传及楼观先生传
共王元年丙子在/位一十二年
懿王元年戊子在/位二十五年
孝王元年癸丑在/位一十五年
夷王元年戊辰在/位一十六年
老君与玄古三师降于蜀绵竹之三学山
授李眞多以飞昇之道今号眞多治
厉王元年甲申在/位三十六年
二十一年甲辰老君降于楼观授道士宋
伦以中景之道通眞之经并灵飞六甲素
奏丹符
周召共和起庚申时厉一流于彘太子幼相/和协共理国事十四年厉王崩乃
立太子/是爲宣王
宣王元年甲戌在/位四十七年
四十三年丙辰老君降于渭川告宣王以
岁星北迁言周将衰後二年而幽王立今
渭侧有伯阳川是其处见地/理志时有采薪行
歌者人莫能识以问老君老君曰此活国
人修习无上正眞之道也唐历代/应见图
幽王元年庚申在/位一十一年
第二年辛酉地动泾渭洛皆震老君言周
将亡矣不及十年数之纪也後果爲犬戎
所灭出史/记
平王元年辛未在位五/十一年东迁洛邑
三十三年癸卯十二月老君复出关开化
诸国遂至西海流麟等洲考校群仙事讫
复还中国出西/昇经
威王元年壬戌在/位三十三年
庄王元年乙酉在/位一十五年
九年癸巳四月建卯初七日夜释迦佛生
释氏瑞应经云四月八日夜半生此用周
正也又过去见在经云二月八日生此用
夏正也老君时年六百一十四岁释迦生
於周庄王九年乃春秋鲁庄公之七年当
夏四月常星不见夜明是也至魏武定八
年凡一千二百三十七年云出魏书释老
志及隋书经籍志头陀寺碑云周鲁二庄
亲昭夜景之监见梁昭明太子/文选齐王巾作粱邵陵王
上表云常星不见周监娠徵满月圆姿汉
感宵梦见唐僧法/苑珠林
僖王元年庚子/在位五年
惠王元年乙巳在/位二十五年
襄王元年庚午在/位三十三年
项王元年癸卯/在位六年