其等先王御天下之法尚或然而况开明三

景之後天地不增不损幽明有降有升讵非

眞圣以位业统之者其孰能与於斯然老君

以大圣之功生化天地运育万物岂复有品

位名称者哉然上有元始之尊次有道君之

圣老君次道君之位演化立功既以三炁运

行万天周布衆法元功克着乃证极道之果

三尊之位嗣太上之任爲法王之尊也所以

上总羣圣中理衆眞下制诸仙而统摄三十

六天三十六地七十二君星辰日月岳渎万

灵阴阳变化一切神明至于天上天下地上

地下五亿天界有情无情有识无识有形无

形皆老君之所制御焉而常处太清境太极

宫丹台紫阙玉堂之中有三大仙九太帝二

十七天君八十一卿大夫千二百仙官二万

四千灵司七万仙童玉女五亿天丁神王并

列侍云衢至于臣虬狮子金翅孔雀凤凰灵

兽天马麒麟备卫左右老君时亦上朝元始

疏奏罪福中谒玉晨赏校九宫下统三界生

死之簿一切神官鬼僚考察之司及十大洞

三十六小洞七十二福地三十六靖庐二十

四化仙宫灵洞福食之曹无幽无隐莫不仰

隶焉或下理九天在太微鈎陈六星中号天

皇大帝曜魄寳所以乗三使六把九枢机统

摄万一千五百二十名件秉持仙籙主领神

人眞人仙人圣人贤人但见百亿天王拜手

于前恳求风雨水旱丰俭逆顺死生善恶之

事游行万方以洪道化而一老君常在太清

太极之宫也

典灵篇

夫琅函寳笈玉字金书始裁云之後皆演道

之法言爲衆妙之铃键灵寳经云无文不光

无文不明无文不立无文不成正谓是也昔

老君於太上道君洎虚皇太微凡所得者以

自护度故能掌握天地制御神只济死度生

登眞证道故太上典领神虎符图智慧素经

於协晨灵??嶒之台下荐九玄於紫霄上总

羣眞於青简於是太妙眞人玉清神女执朱

陵之香华捧要妙之幽章太上道君漱碧水

吐绦炁虚心静躬安神注妙左带神虎右佩

金眞说智慧上经及灵药消魔上章焉或云

金阙帝君曾侍座而问之此即老君之别号

也或诣虚皇天尊或谒太微帝君凡是上清

大洞眞经召灵灭魔神符寳章并掌録焉此

经皆结飞玄自然之炁以成灵文其道高妙

衆经之尊总统万眞制御羣仙秘於九天之

上大有之宫金晖紫殿玉映瑶房铸金爲简

以刻灵文或云白玉丹书以明其篇或藏太

微灵都琳宫玉房卫以巨兽毒龙神虎凡七

千备于玉阙金晨玉童素灵玉女各三千人

侍卫灵文衆眞典领万圣朝轩玉陛亏盖于

霄庭太帝屈节於几前玉皇改度以推运璇

玑命斗以回神大道君乃登??嶒之台九曲

之房引後圣九元金阙帝君对斋三月依盟

啓授至大劫之周三道亏盈二炁离合终则

有始运度无差承唐之世阳九之灾翦除凶

悖搜罗上贤方是时也有修行大洞眞经精

雌一之幽关施八道以招眞研金华於三元

诵素灵於静室策五行以招魂佩金神之虎

文移七星於天关掌玄名於帝图建青籙於

上清胞玉秀以结络含瑶胎以内灵絶世好

於长阜独守默於自然可以眞授于八景告

妙诀於金章施招灵於曲字置豁落以御神

拔七祖於幽宫俾五苦八难应时消落有得

此文超腾九天洞见三精自无其人永劫不

传末学之夫安知其道浩博而悟在精思也

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功累尘沙徒自疲薾竟不通感内外蔽蒙一

失兹生轮回退堕今故钞集上皇玉文以相

告当择贤而传其法寳秘爲万道之宗也依

按明科则衆眞监度轻泄漏慢则殃延祖祢

可不愼邪

撰仙图

图籙经像出於师承乃上圣之秘言即修行

之要指故三部八景二十四神具于人身各

有图像按而行之立致通感在昔元始而授

之於後圣君俾流布於人天後圣君者即老

君也以上皇元年九月十日上皇上天号也/人间之号?此

而生寡闻者不知/所从常多排此号出游西河历观八方遇元

始天王乗八景玉舆驾九色玄龙三素飞云

导从羣仙手执华幡狮子白鹄啸歌邕邕浮

空而来降西河之上後圣君稽首请问曰昔

蒙训授天书玉字二十四图虽得其文未得

其妙虽有图赞而无其像修之庵蔼莫测津

涯今遇天尊喜庆难言愿垂成就示以道眞

於是天王口吐洞元内观玉符以授君使清

斋千日灵香薰体东向服符即形神备见自

当洞达诸疑顿了君稽首奉承依天仪长斋

千日东向服符三部八景神并见金书玉字

二十四图空中焕明洞彻无碍是时即命主

图上仙而篆图焉金书紫字玉文丹章於此

成音而後南极上元九光太眞王夫人东西

二华南北眞公五岳神仙清虚眞人所受眞

文图像皆由後圣君所传焉後圣君三天列/纪中自有传

二十四图者上一沐浴东井图上二神仙五

岳眞形图上三通灵决精八史图上四神仙

六甲通灵图上五神仙九官紫房图上六神

仙元始太清图上七神仙眞道混成图上八

神仙西昇保籙图中一神仙通微灵化图中

二神仙蹑虚九灵图中三神仙九变天图中

四神仙常存图中五神仙守一养身图中六

神仙守神舍景图中七神仙菽默养精守志

图中八神仙芝英玉女图下一神仙六阴玉

女图下二神仙九元导仙图下三神仙导引

图下四神仙洞中皇寳图下五神仙变化隐

侧图下六神仙采芝开山图下七神仙明镜

图下八神仙无极太一图右二十四图以洞

天元始之炁化生因撰施行仍以诸圣妙旨

更相发明所谓应物无择者道也赴感随机

者圣也常以经图戒律广化一切分形应感

无量无边而太上之体端寂无爲无生无灭

也

传经藴

三十六部尊经肇自劫初云篆之作而有之

也皆大梵隐语诸圣格言故爲妙道之筌蹄

人天之药石矣总之则三十六部析之则万

八千篇寳藴金书圣眞珍护乃文字之根本

万法之纪纲故後圣君云上皇寳经皆结自