童子心神赤城中者元阳子曰閲离而下

存童子童子是目童也谓人欲知死生当

以手指柱目眦候其目光有光则生无光

则死也

调理五华精髪齿

五华五臓之气仙经曰髪欲数栉齿欲数

叩也

三十六咽玉池里

口爲王池亦曰华池胆为中池胞为玉泉

华池咽液入丹田所谓漑灌灵根也

开通百脉血液始

身中血液以口爲本始也

顔色生光金玉泽

百节开通

齿坚髪黒不知白

反老还婴

存此眞神勿落落

专诚不堕

当忆此宫有座席

此宫谓肺宫也座席神之所安中黄经云

肺首为三集玄老君之所居也

衆神合会转相索

衆眞同聚虑有邪精

隐藏章第三十五

隐藏羽盖看天舍

此明脾宫之事脾为丹田黄庭中央戊已

土行也上观肝肺如盖如舍也

朝拜太阳乐相呼

谓魂神与衆仙合会也素灵经云太上神

仙有太阳君少阳君太虚君浩素君群仙

宗道之游乐也

明神八威正辟邪

八威八灵神也眞诰云北帝杀鬼呪曰七

正八灵太上皓凶长卢巨兽手把帝钟素

袅三神戚劒神王卫法辟邪之道也

脾神还归是胃家

脾神名常在字魂停脾磨食消胃家之事

也中黄经云胃为太仓太仓脾府也

耽养灵根不复枯

脾为黄庭人命之根本心专养之延年神

仙也

闭塞命门保玉都

元阳子曰命门者下丹田精气出入神之

处也养童下龠护其主主身也身为玉都

神聚其所犹都邑也

万神方胙寿有余

胙报也万神以养见报故寿余也

是谓脾建在中宫

脾王中宫土德

五臓六腑神明王

以脾为主

上合天门入明堂

存五臓六腑之气上合天门天门在两眉

间即天庭是也眉间入一寸为明堂

守雌存雄倾三光

老子一云知其雄守其雌雌牝柔弱也三光

日月星也

外方内圆神在中

外方内圆明堂之象

通利血脉五臓豊

神恬心静

骨青筋赤髓如霜

百脉九窍皆悉眞正

脾敕七窍去不祥

脾磨食消耳聦目明

日月列布设阴阳

日阳月隂日男月女

两神相会化玉浆

男女阴阳自然之津液也

淡然无味天人粮

神虽合会当味无味

子丹进馔肴正黄

馔气也子丹眞人进丹田之眞气脾为中

黄脾磨食消也

乃曰琅膏及玉霜

津液精气之色象也

太上隐环八素琼

谓绦宫重楼十二环即喉咙也中有八素

之琼液也

漑益八液肾受精

咽液流下入肾宫化为玉精也

小主，

伏於太隂见我形

太隂洞房为覩琼液之形象也

扬风三玄出始青

青杨风感而化也隂阳二气与和气为三

三生万物生物微妙故曰三玄出始青言

万物生而色青也太平经曰积精成青也

恍惚之间至清灵

隂阳生气至微至妙

戏於飚台见赤生

调畅之气化为赤子赤子真人也飙台阒

风台神仙之游集也

逸域熈眞餋华荣

物外眞气自然养生

内盼沉默链五形

内观形体神气长存

三气徘徊得神明

三丹田之气也

隐龙遁芝云琅英

仙经云肝胆为青龙故曰隐龙五臓九孔

八脉为内芝故曰遁芝云琅英脾气之津

液

可以充饥使万灵

服气道成役使鬼神

上盖玄玄下虎章

神仙之服御也元録经云仙人有玄羽之

盖神虎玉章也

沐浴章第三十六

沐浴盛洁素肥薰

盛古浄字肥无肉薰五辛

入室东向诵玉篇

太帝在东故也

约得万徧义自鲜

不出身中

散髪无欲以长存

仙经服九霞必先散髪天胎息法仰卧散

髪令挑髙二寸五分屈两手大毋指握固

闭目申两臂去身五寸乃漱满口中津液

咽之满三徐徐以鼻内气气入五六息则

吐之一呼一吸为一息至十吐气可少频

申讫复为之满四九为一竟矣寻观文意

此散髪非尊此道也盖散髪无为自得之

意无外情欲而已

五味皆至正气还

合五为一自然之道

夷心寂闷勿烦冤

闷静也寂默清静道经云其政闷闷其民

淳淳

过数巳毕体神精

专精所致

黄华玉女告子清

丹田隂神与巳言也

眞人旣至使六丁

眞人指学者身也至谓精至六丁如上说

者也

即授隐芝大洞经

隐芝谓隐道也以仙人喻芝英

十读四拜朝太上

玉精眞诀田东华玉篇者必十读四拜玉

篇谓此文

先谒太帝後北向

太帝在东七元居北故也

黄庭内经玉书畅

仙道成矣

授者曰师受者盟

斯文可重故以为盟

云锦凤罗金钮缠

信誓之物

以代割髪肌肤全

契诚不假出血断髪

携子登山歃液丹

受行黄庭道者必重盟而後传

金书玉景乃可宜

信洽方授

传得可授告三宫

三官天也水也

勿令七祖受冥患

传非其人殃及先世患读为还也

太上微言致神仙

可尊可贵

不死之道此眞文

一心散重奉而行之

黄庭内景玉经注卷下终