李先生在读书期间，对政治产生了浓厚兴趣，并加入了社会党。这个党派的目的是以改良的方式改变龙国，赞同民主共和，注重实业和教育。

然而，这个党派并没有得到袁宫保政府的认可，而他们只是一群学生，能量还太小，因此组织工作一直无法展开。

仅仅过了半年时间，这个党派的领袖因为公开反对袁宫保而遭到残忍杀害，社会党也被宣布为非法组织，被勒令解散。

面对这样的情况，李先生感到茫然失措。他原本以为自己即将大展拳脚，却突然失去了机会。

此时的他开始明白，所谓的自由言论不过是上层党同伐异的工具而已。北羊政府根本不容许任何不同的声音存在，只要是支持北羊政府的声音就会受到欢迎，而那些不支持的声音则会被无情地镇压。

李先生意识到，袁宫保并不是他所想象中的那个能够成为枭雄的人。他既没有再造龙国的雄心壮志，也缺乏相应的能力去实现这一目标。

在这种不知所措的情况下，李先生东赴倭国留学，准备在国外寻找救国出路。

他一共留学了三年时间，就被学校以长期缺席开除了，除了第一学期他好好的完成了学业，后面时间他都投身于反对倭国强加给龙国的二十一条，以及讨伐袁宫保称帝斗争中。

四年前，李先生还在拥护袁宫保，而现在却成了最坚定的反袁先锋，这中间只隔了短短四年。这四年，是李先生成长的四年。他从懵懂无知的少年，逐渐认清了袁宫保的真面目，开始讨伐他。这种转变，就是成长。

在这段时间里，李先生深入思考了孔子与宪法的关系，并得出了自己的结论：孔子学说的价值在于帮助人们提升自我修养，而不是盲目崇拜孔子，将自己奉献给孔子的偶像。

使孔子为青年之孔子，可也；使青年尽为孔子青年，不可也。