待一切妥当后，王羽等人便准备从太学去，不过他还是让蔡邕回去，毕竟他若是和王羽当众这么熟套，难免引起皇帝的不满。

送别蔡邕后，王羽一行人便往北行上一段，径直前往洛阳城南郊之地，那里就是太学之地。

不过，对于这座可以容纳三万余学子的地方，王羽还是有着很大的兴趣，自然对其进行观摩，发现其高低错落的建筑鳞次栉比，足有几千间之多，隐然一城之貌。

而且，此处的风景之色也很不错，为了提高文化涵养，有专门的人在道路两旁种满槐树、柳树、还有大片的竹林，学子三五成群聚在树下交谈！

这中间参与之人的年龄，也是百花齐放，有和王羽年龄差不多的总角之人、还有和盖胤差不多大的束童子，又有已经到了弱冠之年的儒者！

不仅如此，就连三十而立，四十而不惑，五十而知天命、六十而花甲的老者也在此列。

不过，他们都是有着一个共同点，那就是不管他们的年纪，到底有多大，他们身上穿的衣袍都是非常统一，那是玄色方领长裾衣袍。

“同样的制服，看来在古代时就有了校服这一玩意，后世的那些砖家可以闭嘴了，因为老祖宗也是很开化的！”王羽看到众人穿的校服后，在心里暗暗笑道。

对于太学这所学校，王羽也是敬仰已久，因为他在后世，多次听到历史学家，言曾经的太学，聚集着这样一群年轻人！

他们上不负当今天子，下不负生平所学，以天下为己任，敢于矫正人君的过失，揭露奸佞误国的罪恶，满怀理想，不避利害，敢于直面天子，上书献言。

只不过，随着十几年前的党锢之祸的发生，太学的发展也是陷入了低迷状态，再也没有出现那种强力的人物。

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王羽等人一路行来，不知道为什么，他们总是感到学子身上缺少了一些东西，直到秦琼开口，众人才想起这个词，那就是朝气！

在第一次党锢之祸，当时被捕的大多是天下名士，民间百姓所认同的“贤人”。

甚至，度辽将军皇甫规以没有名列“党人”而被捕为耻，上书“臣宜坐之”，要求桓帝连自己一块儿治罪。

桓帝没有理他！

其实，从影响来看，士人除了免官并没有遭受损伤，最后，桓帝窦皇后的父亲槐里侯窦武，为城门校尉，他名列三君，同情士人，于次年（即公元167年）上书求情。

同时，负责审理此案的宦官王甫等人也为党人的言辞所感动，取消了对他们的酷刑。

最终，党人等获得释放，但放归田里，终身罢黜，史称“第一次党锢之祸”！

无论在怎么黑桓帝，都不得不承认，他造成的党锢之祸，其实并没有多大的影响！

不过，第二次党锢之祸，就不一样了！

不仅是大臣横死，就连太学生也是死伤无数，李膺、杜密、翟超、刘儒、荀翌、范滂、虞放等百余人，被下狱处死。

在各地陆续被逮捕、杀死、流徙、囚禁的士人达到六、七百名。

八俊”之一的张俭，此前曾得罪宦官，因为选择四处流亡，在路途上，看见人家就前往投宿（“望门投止”），每户人家即便知道会引来杀身之祸也愿意收留他！

张俭在众人的帮助下，得以逃亡塞外。

但也因此导致收留他，而被追究灭门的，前后有数十家之多，宗族亲戚都被杀害，郡县因此残破不堪。

是为第二次党锢之祸。