然而俄国人却尬住了，此时他们既不敢撤退回防，又不敢继续相持下去。

要知道军队要是断粮那可是要出大事情的，于是乎俄军为了不断粮便向周围的村庄、城市派出征粮队就地取粮。

结果附近的城市和村庄就理所当然地出现了叛军，俄国人只能躲在几座要塞、军营之中瑟瑟发抖。

另一方面，奥地利帝国和普鲁士境内的波兰人开始组织募捐，并秘密招募义勇军。

两国政府对波兰人的行动则是睁一只眼闭一只眼，如果波兰人动静闹得太大或者是可能威胁到本国的安全就进行绞杀，如果那些波兰人只是想去给俄国人找麻烦那就网开一面。

不过比起波兰人私下里暗戳戳地行动，两国教会则是表现得十分疯狂。

罗马教廷在得道沙皇要求波兰人改教的第一时间就发表声明表示了严正的抗议，庇护九世在梵蒂冈发表讲话呼吁天主教国家阻止沙皇的疯狂行动。

每一个教区的主教都得到了罗马教廷的圣谕，这其中自然也包括了劳舍尔大主教。

作为维也纳大主教，奥地利帝国教会的掌舵人，皇帝名义上的老师，他第一时间找到了弗兰茨。

“陛下，您的意思是？”

劳舍尔大主教并不是一个很有野心的人，他相信弗兰茨绝非常人。其实以一个信徒的视角来看，这位皇帝陛下简直比圣人还要圣人。

圣人摩西不过是分开了海洋，而弗兰茨可是将人拉出了地狱，战胜了病魔，打败了异教徒，驱逐了黑暗，并且将“福音”传播到了世界各地。

弗兰茨的回答也很有意思。

“凯撒的归凯撒，上帝的归上帝。”

弗兰茨这番话自然是别有用意，劳舍尔大主教与弗兰茨相处多年也能猜到这位皇帝陛下的意思。