“另一种，就是将门世家出身。他们的父辈和祖辈，长期带兵作战。经验十分丰富。这些人从小耳染目睹，甚至被带在身边历练。从小就熟悉军队和战争。很多带兵的经验是从长辈那里获得传授的。这些经验都十分宝贵，都是一代代的官兵用人命和鲜血换来的。”

崇祯点点头，这一条，他也能认可。杨凡说的非常的中肯。

“武举先考策论，也就是兵书战策。再考弓马，主要是射箭、骑马、举重等比试力气的项目。考试按内容分为初九、十二、十五三场：第一场考试马射；第二场考试步射；第三场考试策论，也就是军事理论。考生的主要来源是武学学生以及各地官员推荐的熟读兵法、有勇有谋、武艺高强的“清白”人。”

“但是，这些和军队、战场离得太远。一个合格的将军，需要懂得很多专业知识。这些知识武举考试是没有的。比如将军要懂地形，地形对胜负极其重要。也要懂天气气候，风霜雨雪、严寒酷暑都会对战争造成影响。如果是水师，不懂气象，一场暴风就会让舰船倾覆。”

“按照大明的武举出来的人才。他们既不是格斗人才、又不是军事人才，既不是技术人才，也不是指挥人才。就是一些能骑马射箭比较优秀，能举起重物，有力气的人。这样的人是不能做主将的。最多当个下级军官。”

崇祯听的津津有味，继续问道：“杨卿觉得，武学应该学什么呢。”

“如果陛下开设武学是以选拔军官为目的的话，臣觉得至少要学习以下学科。战术学、军制学、兵器学、筑城学、交通学、地形学、财经学、军医学、车马学、火器学、船舶学、气象学、辎重学、地图学等学科。这些知识都是带兵作战所必须了解的。”

崇祯第一次听说，作为一个将领居然要学这么多学问。他也不是很了解这些学问都是什么。

“杨卿，能否简单说说，这些学科都是什么内容。”

“陛下，战术学可以理解为如何作战的学问。军制学是军队编成和兵种配置的学问。兵器学自然是各种武器如何使用，如何配合的学问。筑城学主要是研究城池和工事、营垒如何建造，以及攻防方法的学问。……”

崇祯听完，漠然良久，才唏嘘道：“朕看杨卿每战必胜，还以为作战很简单，原来里边还有这么多的说道啊。”

“陛下，这些东西都是必须要了解的。但这些教条是死的，而人是活的。军队是由成千上万的官兵组成的。所谓是铁打的营盘流水的兵。人才是军队的灵魂。很多时候，为将者必须时刻了解下属官兵的思想活动和动向。否则极容易出现问题。”

“军队是暴力机关，军法森严。而军法的第一要务，就是防止士兵逃跑。百姓当兵就是为吃粮和领取军饷。他们的目的不是上阵送死。养家湖口才是目的。这是士兵的真实想法。如果士兵上阵就逃散了，就万事皆休了。”

崇祯觉得杨凡说的在理，如果换位思考，当兵就是一个职业。没有人愿意用命去博。况且阵亡和伤残了必然被赶出军队，到时候生存和养家都是问题。