且说叶云借着于谦这位直臣压一压霍去病身上的骄横之气，也算是让于谦当了坏人。

按照以往，叶云是绝对不会去做这些弯弯绕的事情的。

这不是经历的事情越来越多，渐渐地分发现很多时候事情不能这么去办。

甚至说，叶云自己都没有发现，自己居然慢慢的朝着一名合格的封建帝王、合格的掌权者转变。

当然，依照他的性格，若真发现了自己的变化，肯定会发出这么一个疑问。

这到底是变成熟了，算是一种进步呢？

还是说自己失去原本的性格，变得圆滑世故，懂得人情冷暖，应该算成悲哀呢？

闲话少说，自术赤渡河西征，胡乱突突当地土着，让西南膏腴之地变成了赤地千里，天然的招惹一大部分的敌人。

不只是百姓，或者说，不只是贫民百姓，还有当地读书人、商人、地主。

在这个时代，这个生产力的条件下，能够脱产养出一个读书人并不容易。

或者说，这个年代能识字，读过书的，家境必然不同。

还有商人，以及地主。

这些人都是剥削阶级。

现在术赤过来，带着手下部族圈地跑马，抢夺土地可不只是抢农民的，还有地主。

那人家地主平日里娇生惯养，把人家土地抢了，叫人家去当奴隶，人家怎么可能愿意？

这可不是胡说。

草原部落其实是一个奴隶制社会。

他们那里是有奴隶的，这些人本质上是奴隶主阶级。

这也是为什么所有的部族入关之后，必然面临着两个问题。

要么被地主阶级同化，转化成为地主阶级的一员，要么灭亡。

除了土地，这些人入关之后还抢夺财宝。

那商人可就遭老罪咯。

资本家不是东西，地主也不是东西。

但是术赤能把资本家、地主逼得和工农联合，某种程度上来说也算是一种本事。

而根据战前会议讨论出来的统一战线原则，这些地主、商人、神婆巫汉都是可以团结的势力。

顺势而为，叶云马上便想出政治协商这么一个东西。

于是仿照政治协商结合汉朝中外朝制度，重新设立一个名为外廷的机构，选一些乡绅进去，参政议政。

当然，这是其中一个原因，还有一个很大的原因在于中央的人事调动。

这也是于谦来这里的最大原因。

要知道，叶云入城的时候，长歌城被术赤带人放了一把大火焚城，不少人都逃难去了，兵荒马乱的，谁会有那个胆子冒着丢命的危险去看一看叶云长什么样子？

过了这么多天，许多百姓自然回城，岳家军又是个人民子弟兵，帮着百姓做一些重建工作。

虽然城池依旧有些破败，到底好上不少。

许多百姓纷纷赶往长歌城，不少西南大户、地主、富商，也都往长歌城跑。

这也不全是为了避一避蒙古的屠戮。

更多的还是要来探一探叶云这里的口风。

一瞬间，不止百姓对这位岳家军的最高领袖，号称仁王的传奇人物拉满期待感，连这些个中上层阶级也想见一见叶云。

期待随着日子增长，叶云与诸葛丞相商议了一个重大的日子，准备粉墨登场。

也就是今天。