“君主应该警惕自己不要沾染可能危及政权的恶名。如果做不到，放纵一下也没什么关系，进一步来说，就算是坏事，如果不做就很难维持自己的政权，那就应该坚决去做……”

听到第一句的时候，刘据还没有多大感触，这也是让君王不要作恶，没什么特别的，听到后面的时候孩子傻了，

坏事也要坚决去做么？

刘据看向父皇和母后，想要从他们的脸上看到和自己一样的震惊，

却发现他们毫无反应，似乎根本就不为所动。

刘彻能有什么反应，对于他来说，这本书的内容有点小儿科了，

作为历史上数得着的政治机器，在他面前，《君主论》中最犀利的理论都显得有些幼稚。

道德？刘家的君主什么时候在乎过，

马基雅维利在《君主论》中强调，为了政治上的成功，可以采取一切手段，而不要去管什么道德不道德，

在刘家的几位皇帝来说，这不是理所当然的么？

从汉文帝到汉景帝，再到如今的刘彻，道德何曾成为过他们的枷锁，

《君主论》中的种种政治技巧和谋略，不过是他们的基本操作，

没有这种本事，他们如何能在危机重重的环境中一步步大权独揽，积蓄国力，削藩王，平内患，成就大业。

作为刘彻的皇后，卫子夫一路上同样经历过血雨腥风才能成为后宫之主，对《君主论》中的观点也没有几分惊讶。

“太子殿下别看了，除了你没人惊讶。”

看他的反应，陆鸣就知道这个傻徒弟还以为别人会和他一样震惊呢，可惜这是大汉，他爹是汉武大帝。

陆鸣并没有看过整本的《君主论》，当初就是哪里感兴趣就看哪里，不感兴趣的章节一眼没看过，

很快就讲完了脑海中的内容。

“据儿，你听懂了么，有什么感受说出来让父皇听听。”

刘据沉默片刻，疑惑道：“老师说慷慨的行为容易让君王失去财富，陷入贫困之中，而为了维持慷慨，君王又不可避免的要横征暴敛，这会引起百姓的憎恨，”

陆鸣有些惊呆了，他今天本来只是打算让刘据听听新观点，根本没指望他记住什么，他还是个孩子呀，

怎么就记住了呢？