第八章 归途

对于才那个人说的话,奥古斯都是非常满意的,恐怕让自己来吹自己,也不会比这好了。

历史上的教皇,大多是风烛残年才当选。人到了那个年龄,大多热血燃尽了,早已没有了年轻时的进取心。就算有心做点什么,也极有可能出师未捷身先死。

更重要的是,在这样不完善且黑暗的教皇选举制度下,能够当上教皇的,几乎都不是什么善类。

有的心狠手辣,直接用各种方式干掉强力的竞争对手;有的势力庞大,富可敌国,成车队的黄金往参选的红衣主教家里运。

这样当选的教皇,不干点惊世骇俗的缺德事,就已经是耶稣保佑了。

至于一些提了会让我书被毙的令人发指的龌龊行径,对于教皇来说,都已经不算什么稀罕事了。

像亚历山大六世这样的,用“罄南山之竹书其罪无穷,决东海之波流其恶难尽”来形容他,都显得单薄了些。

自己和这帮极其不堪的货色比起来,自然是云泥之别。

当选教皇后在几十万民众面前说的话,并非信口开河,而是确有此意。

唯有身处一个统一强大的祖国,民众才有可能获得真正的幸福。也只有统一,才会有真正的和平。自己现在还年轻,未来的路还很长,有大把的时间布置和实施自己的计划。

对于天主教,奥古斯都本身是没有任何好感的。但现在身居教皇之位,几乎掌控着天主教未来发展的方向,自然不能尸位素餐。

引领天主教做出符合时代潮流的改变,也是自己的任务之一。如果可以的话,在大功告成之后,最终把它改成伟大的无神论,教宗国世俗化,也并非完全不可能。

当然,这些都是后话,眼前亟待解决的问题还有很多。