侍读、侍讲（学士）掌讲读经史。

五经博士，初置五人，分掌专经讲义。这个职务，后来用来专门安排圣贤先儒的后裔，世袭，不管翰林院具体的事。

史官（包括修撰、编修、检讨）负责专修国史，并主文史档案（如皇帝起居注等）收集整理工作。乡试任考试官，会试任同考官。

庶吉士读书翰林院，以学士一人教习之。

侍书掌六书供侍。

待诏掌应对。

孔目掌文移。

作为修撰，冯过的主要职责为掌握修写皇帝的实录，也就是皇帝的起居注和时政记，记载皇帝的言行，进讲经史，以及草拟有关典礼的文稿。

起居注和进讲经史早前皆由秦桧和万俟卨负责，冯过暂时没有具体的工作安排，算是在适应和学习。

他是个耐得住性子的，正可多读几本书，“以权谋私”。

早在周代，就有了“盟府”，主要保存盟约、图籍、档案等与皇室有关的资料。严格地说，这只是图书馆的雏形。老子可以称得上中国历史上第一位图书馆馆长。

到了西汉，皇室就开始大量收藏图书了，开国丞相萧何还在宫内设置了专门用来藏书的石渠阁、天录阁，这也是后来人们常常把皇家图书馆称为“石渠”“天录”的原因。汉武帝算得上是一位重视保存典籍的开明之君，他不但在宫内修建了专门收藏图书的“秘府”馆舍，还以官方命令在全国广泛征集图书。

兰台、石室、麒麟阁，都是汉代收藏图书的地方。从“石室”的名称上就可以知道，当时人们为了防火防潮，已经开始把藏书之所，修建成石头的了。汉代收藏图书的书柜，多为铜色包边，也有人把图书馆称为“金匮”。

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东汉桓帝时设置的秘书监一职，就是专门管理图书秘籍的官员。秘书监相当于现在的国家图书馆馆长，当时的俸禄是六百石米。这一官职被后代沿用，到了大昌时，秘书监已经是正三品了。而本朝则废止了秘书监一职，图书馆馆长的职务也被并入了翰林院。

需要说明的是，大昌以前，图书主要是由官府掌握，民间是不允许大量藏书的。有的朝代，比如秦朝，就曾经采取过“焚书”的手段，来取缔私人藏书。大昌民间私人图书馆的出现，开了私人藏书的先河。

大楚书院为书院兴起、鼎盛之时，许多士大夫都致力于创办书院，收藏有丰富的图书，如魏了翁创建的鹤山书院，其藏书楼“尊经阁”藏书多达十万卷，魏氏《书鹤山书院始末》称，“堂之后为阁，家故有书，某又得秘书之副而传录焉，与访寻公私所板行者，凡得十万卷，以附益而尊阁之”。