皇权不下县，县下惟宗族。

朝廷对县城之外的广阔乡村，基本采取放任自流的态度，让当地的宗族士绅们用乡规民约处理日常事务，只要能按时按量的完成官府的赋税徭役之类任务、不发生什么恶性案件，地方官们是不会下基层的。

某种意义上说，族规是比国法更好使的，效果显着，一旦被逐出宗族，那么这人也就成了无根浮萍，从此孑孓无依也。

总而言之，轻易别忤逆族长。

登门拜访，除了三舅置办的随手礼，冯过还带了私人礼物。

文叔先生爱读书，冯七郎投其所好，带了新鲜出炉的《渔樵对答》、《驭人经》及另外两篇奇文。

《渔樵对答》字数少，不够单独出书，他便干脆将《驭人经》等也一并“写”了出来，让六叔找人印了出来。“吉阳书局”已筹建的七七八八，这便算是“试营业”了。书只印了十册，送与诸师长“斧正”。

“吏骄则叱之，吏狂则抑之，吏怠则警之，吏罪则罚之……”李格非随手翻阅了两页，神情有些复杂，问道：“改之，你是准备印刊此书？”

冯过点头：“是的，格非先生。”

在李格非和杨廷和面前，他始终无法自如的称呼“恩师”，在资哲面前却可一口一声“老师”。

李格非叹道：“此书一出，必被官员奉为圭臬。若是皆如书中所为，则普天之下皆是能臣干吏。以你之龄竟能有此领悟，说是高屋建瓴亦不为过。”

冯过道：“心有所感罢了，世上焉有完全顺遂之事，只不过是有所希翼，但求能多几位为人民服务之能吏。”

“为人民服务。”李格非细嚼慢品，点头赞许：“为官者正当如是也。”

驭人之术被认为是艰深的学问，自古以来，欲窥其中之秘者不可胜数，但鲜有人得其精髓。驭人之术不仅是领导者的必备本领，更是普通人走向成功的必备技能，得此亦可掌握人际间平衡。

《驭人经》便是一本讲述如何驾驭他人的奇书。