第194章 如获至尊

金堤永固 安澜志 1162 字 3个月前

《易经》上说:形而上谓之道,形而下谓之器。

天地宇宙未生之前,是混沌状态的,现代物理学称为大爆炸以前的那个超密度无限塌缩的粒子,这个宇宙洪荒谓之中国文化的太极。

形而上的天道高深莫测,所以叫天玄。在色谱分析上,玄色是冷色,黄色是暖色。

《淮南子》里说:上下四方叫作宇,古往今来叫作宙。宇宙形成于混沌蒙昧的状态中。

《易经》是物质和非物质之间的问题,存在与非存在是中华文化起源,与传承的结晶了。

但乃是博大精深,是俺们一般人难以解读的,需要大智慧人去禅悟。

像孔子、庄子、老子、墨子、诸葛亮、东方朔、刘基等等,能知晓天地玄黄之奥妙,宇宙洪荒之太极。

当然了庄子说:六合之外存而不论。

这是哲学中唯物论和唯心论了,《周易》应是经验论。

话说对铁函移动时,一个人挪不动。得宝人又怕被外人发现,抢了宝贝。

发现者又偷偷将条石盖上,不动声色地回家取工具,找家人帮助。

可在这个发现者前脚走,后脚却跟来了另一个盗石者,因见那块石头已启封,又是一块叠角见方的纯青石,如获至珍,便开始挖掘起来了。

也发现了地下宝贝,心里又激动又紧张,怕被别人发现,再抢去,但一个人也力不从心,无能为力独自弄出。

不得已又将条石盖上,一屁股坐在上面想对策,不敢声张,不敢离开半步。

看着别人在抢掘石头在搬运,有时有人路过挡道,他都不愿起身让路,生怕别人识破天机。