孔黑子的“谷桑之争”很快就发表出来。

这篇文章从“谷桑”之间的矛盾，延伸到了经济、税收、政治等诸多方面。

在文中，孔黑子着重强调，无论什么时候，粮食永远是一个国家的基石。

无农不稳，无商不富。

“稳”永远在“富”之前。

最后，孔黑子又引用典故，将管仲的商战，以及“重金买鹿”重新剖析。

最后是对“神粟”这个新事物的浅谈。

虽然当权者对“神粟”吹得天花乱坠， 但是谁也没见过，谁也不知道究竟如何。

这东西能不能当“粟米”吃还两可之间。

即便能吃，这东西对肥力消耗大不大？

有没有可能，种一季就要休地十年？

有没有可能，种过这种作物的土地，未来五十年甚至一百年，都不能再种其他作物？

有没有可能，今年的神粟种子免费提供，但是普及开来后突然高价收费，成为上位者新的敛财手段。

有没有可能……

这是一篇具有极高价值的治国文章。

几乎所有国家，在日常治国中都会遇到“种粮”还是“种桑”的抉择。

国家耕地面积有限，必须精打细算。

但是怎么打，怎么算？

谁也说不出个所以然来。

现在读了孔黑子的文章才明白。

粮贵伤民，谷贱伤农。

种粮多了，必然导致粮价下跌，谷物贱如泥沙。

虽然粮食可以出售给其他国家，可如果其他国家也出现大丰收呢？

粮食筹集到一起，期间的运输成本、仓储成本，以及合理损耗等，都是不小的花费。

很有可能这些粮食运出去的成本，已经高于售价。

农民辛辛苦苦种出的粮食，就这样消耗在毫无意义的征集、转运中。

除了正常的人吃马嚼，还有太多的雁过拔毛。

养肥了所有中间商，却唯独饿死了农民。

但还是有很多国君不明白其中道理。

为了挽回损失，他们就不断的加税，不断从百姓手中多征粮，以保障自己的利润。

同时，这也促使更多国家选择“种桑”。

并不是国君明白了粮价涨跌的根源，而是因为丝绸重量轻，价值大。

种桑并不是为了平抑粮价，而是为了更方便的搜刮百姓。

“神粟”，不过是一种新型的“桑”，一种更加高效，更加快捷的收割手段。

看了孔黑子的文章，众多国家反应不一。

有的国家不以为意，认为这是姜国炮制出来的文化武器，就是见不得别人好。