钱没了，可是需要用钱的地方一点也不会少，所以他也是需要赶快筹钱的，因此黛玉也马上写了一首螃蟹诗。

这段情节是模拟明末的财政状况，朝廷没钱，于是官府加大了征收的力度，老百姓被逼的抛弃土地，大量逃亡，成为流民。

因此诗中宝玉说饕餮王孙，横行公子，这些统治者是没有心肠的，这个无肠可以理解为心里没有好的谋略。他们不管百姓的死活，逼得百姓流离失所，命丧他乡，因此说他们双手沾满了螃蟹的腥味。

黛玉对于这种行为是看不上的，因此也会站在道德的制高点来说话，只是大臣们会怼回来。

他们会说，陛下你可以拿出你的内帑来赈济灾民，发军饷。

我们前面说过，崇祯帝的皇帝私人金库很早就用完了，所以在早期的时候，他还可以拿出钱来救灾，但是到后来，他也拿不出钱来了。

所以这里宝玉回怼的是：“你自己财力已尽，就别来贬损我们了，不行你自己来！”

崇祯也是喜欢亲力亲为的人，所以他经常自己亲自下场主持国家大事，并不象万历或者天启皇帝那样，把事情丢给下面的官员。

黛玉听了，并不答言，也不思索，提起笔来一挥，已有了一首。众人看道是：

表面上看，黛玉作诗不用思考，是在表现她的才情，其实背面是在说崇祯帝做决策考虑不够周全，很多时候显得急躁，不够成熟。

铁甲长戈死未忘，堆盘色相喜先尝。

螯封嫩玉双双满，壳凸红脂块块香。

多肉更怜卿八足，助情谁劝我千觞。

对斯佳品酬佳节，桂拂清风菊带霜。

“铁甲长戈”都是兵器，代表的是刀兵，战事，死未忘就是到死都没有忘记。是说崇祯帝到死都没有忘记战争的事。

“色相”是佛家语，指一切有形之物，用来说崇祯帝对于“色相”的追求，一直都没有走出来。

螯是螃蟹的两个钳子，象征着它的兵器，在这兵器的背后，支撑它的是钳子里面如玉般的嫩肉，隐含的意思是撑起这些战事的军费，兵器，甲杖，都是搜刮的民脂民膏。

但是在搜刮民脂民膏来作为军费的同时，崇祯帝又可怜这些螃蟹，这也体现了他矛盾的心理，所以他做事也是矛盾的。

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这一点反应在政策上，就是朝令夕改，就拿对待流民流寇问题来说，他有时恨不得举全国之力剿灭，不久之后又觉得应该安抚流民，让他们回到家乡种地，所以我们常会看到崇祯半年前还要举兵剿灭流寇，半年后又改变主意，说流寇也是大明的子民，应该好生安抚。

面对着螃蟹这样的美食，作为佳节的酬劳，桂花吹拂着清风，连菊花也染了寒霜。

宝玉看了正喝彩，黛玉便一把撕了，令人烧去，因笑道：“我的不及你的，我烧了他。你那个很好，比方才的菊花诗还好，你留着他给人看。”

黛玉也写螃蟹咏，说明他同意了进行加税，所以宝玉喝彩的是这个。

但是黛玉烧了刚写的诗，就是反应他常常推翻自己之前的政策，当他觉得朝廷加税增加了百姓的负担，他又取消加税，改为向朝廷勋贵官员筹集捐款。

宝钗接着笑道：“我也勉强了一首，未必好，写出来取笑儿罢。”说着也写了出来。大家看时，写道是：

桂霭桐阴坐举觞，长安涎口盼重阳。