脂批所指的，其实是背面历史里，黛玉和探春的互相内战。

探春叫做蕉下客，是因为秋爽斋多芭蕉，这些地理特点，都是作者帮我们破解每个地方给的线索，但是需要我们对中国地理有一定的了解。

我们说探春代表隆武朝廷，那么他所住的地方，自然就是在福建浙江这些沿海地区，福建盛产芭蕉，所以这些细节都是能对得上的。

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探春一开始想起秋爽居士的，意思是秋爽斋的主人，但是宝玉说“不恰”，因为秋爽斋所代表的是福建浙江沿海地区加台湾，探春原不是这里的主人，是因为清军入关，他们才从中原转移到这里，建立了隆武朝廷，鲁监国政权，明郑政权。

历史上也多次因为胡虏南下，中原势力南迁，进入福建等地，所以这里有很多客家人，梧桐树可以联想到“孔雀东南飞”，

《诗经》中又有“栽下梧桐树引得凤凰来”这句话，都是暗示秋爽斋所在的地方，是东南沿海地区。

1646年，隆武帝朱聿键死后，其弟朱聿鐭在隆武二年（清顺治三年，）十一月初五被大学士苏观生及广东布政使顾元镜等在广州拥立为帝，年号绍武。

与肇庆的永历帝（朱由榔）的朝廷互相抗衡，双方爆发内战。

同年腊月十五，李成栋引由福建攻入广东的清兵混入城内，夺占广州，朱聿鐭自缢而死。

绍武帝是朱聿键的弟弟，自然也属于探春隐射的范围，而林黛玉隐射过永历帝朱由榔，双方的内斗，给了清军大好的机会，所以脂批才会引用这句话评价黛玉探春的争斗。

“夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。”

这里需要补充的一点是，我们看过舜帝南巡这个典故，应该要明白的一点是，这应该是一个悲剧，而书中拿甄家接驾四次南巡，正是比喻南明四次接驾大明正朔。

而红学家所说的康熙南巡完全不符合悲剧色彩，所以在赵嬷嬷说南巡“热闹”的时候，脂批说既知南巡，又说“热闹”，此妇人口角也。