第131章 后四十回算原着吗

这句话里的每个字都是作者在暗写修这本书的过程,此句出现在大观园刚刚修好,还在等待元妃入住时所说,也就是暗示《红楼梦》刚修好时的样子。

那就是“妆蟒绣堆、刻丝弹墨”。

幔子可以理解为纱窗,幔帐。用它来蒙上大观园,那么我们在外面看大观园的时候就看不真切了。

何况是各色绸绫大小幔子一百二十架,但是此处是昨日得了八十架,下欠四十架。也就是说只能先蒙上前80架,后四十架还没来得及蒙上。

所以说后四十架没有蒙上幔子的部分,是不是就“不宜展示”呢?

作者是在暗示我们,前八十架之所以能看见,是因为前八十回已经蒙好了,后四十回在大观园刚修好时,还无法展示,先欠着。

注意贾琏拿出单子的地方:“向靴桶取靴掖内装的”,这份账单是藏在靴子桶里的,甚至是象藏在夹层里的机密文件一样。

这就是后来“高鄂”续了四十回的原因吗?其实清朝还有很多《红楼梦》的续书,但是奇怪的地方是,除了程高本是接80回开始续以外,其他的续书无一例外都是接120回开始续作。

而且他们续书都没有认为后四十回不符合原意,而是都有奔着为黛玉报仇去的,并且他们都把薛宝钗写的很坏。

我们现在对书中隐写的背面故事已经有了初步认识了,当我们去看高鄂所写的各人物结局时,就会发现原来高鄂写的都是对的。

事实上新文化运动以后,我们才大肆贬低高鄂续写的后四十回,认为他完全背离了曹雪芹的原意,这其中是不是出了某些问题呢?

可以说现在人们读《红楼梦》基本还是在围绕正面故事做文章,也许之前的那些读者,才是真正懂红楼梦的人吧。