贾诩在曹操称王，荀彧劝谏却被猜疑而死的时候，说过这么一句话：“吾并非大王旧臣，如今却常伴左右，言听计从，备受宠信，已是招人妒恨。

倘若再不谨慎，必取祸端，凭我韬略文章，足可交四方之友，多年来所以深居独处，不结高门，无非为子孙免祸而已。”

反例便是同为曹操麾下的杨修，亦以聪明闻于世，大名鼎鼎的祢衡都赞曹操麾下除了孔融和杨修之外别无人才。

可是其为官手段却和他老子杨彪相差甚远。

以丞相主簿的身份却累年不得升迁，还数次犯曹操的忌讳。

分别是“门上添活”事件，“一合酥”事件，被张松难倒事件，还有直接要了杨修之命的“鸡肋”事件。

这哪里是大聪明，分明是蠢到极点了，若是在后世，那就可以被称之为“有智商而没情商”。

如果诸葛亮仗着自己在梦中的经历，便颐指气使，往往不通过刘备便自己做决定，那就是离死不远了。

所以梦醒之后，特别是刘备在荆南稳定下来之后，诸葛亮非但没有像在梦中那样高调，甚至都插手安排刘备的私生活了。

反而大部分事情和谈论的时候都默不作声，直到刘备问询这才献言献策，尔后才亡羊补牢。

要知道，臣子在主公心中的感觉和定位不是一时半会儿就决定和根深蒂固的。

得在平常时间就培养起来，给主公面子，让主公感觉和臣子在生活和职务中都觉得舒爽。

便如法正，在跟随刘备之后，忠心耿耿，屡立战功，说话还好听，每次都能洞察主公的心理，按照主公的想法说话。

所以在夺取西川之后，刘备脑子里想的，嘴上说的都是“孝直如何如何”。

当然，这不是说诸葛亮不懂刘备，不给刘备面子，不会洞察刘备的内心，而是当时的诸葛亮远未达到法正那般炉火纯青罢了。

这一次，刘备万一再像梦中那般，有什么错招，诸葛亮相信即使没有法正，自己也能像法正一样劝他回头。

刘备笑道：“军师此言缪矣，此军师筹划之功，备安敢居功。”

诸葛亮也笑道：“高祖曾言：‘夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给饷馈，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之众，战必胜，攻必克，吾不如韩信。

三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。项羽有一范增而不用，此所以为我所禽也。’