第三百零三章 种姓

“这是我妻子,希玛妮。”老董给方泽介绍了道,“她不怎么会说汉语。英语的话倒是没有问题。”

老董的话刚落下,希玛妮就用蹩脚的汉语和方泽说了一声你好,然后就用英语说了一大堆欢迎的话。

方泽听到希玛妮的英语,则是继续装作自己的英语水平大概只有高中生的样子,笨拙的回答了几句。

老董走过去和希玛妮说了几句话,就让希玛妮先告退回去了,然后他带着方泽走到了楼上的书房。

“你已经在这里结婚了啊。”方泽对着老董说道,“看起来是不打算回华夏了?”

“年轻的时候穷,没办法,只能来这里讨生活,现在也已经住习惯了,所以不出意外的话,应该是不打算回去了。”

老董的书桌上有一张他和希玛妮的结婚照,老董对着方泽颇有点骄傲的说,“我妻子的家族在印度是一个高种姓的大家族,我和她结婚的时候当时印度的副总理都打电话祝贺。”

“哦。”方泽听了老董的话之后倒是有一点感兴趣,他问到,“印度不是有种姓制度吗,我们外国人在印度算是什么种姓。”

“勉强也可以算作刹帝利吧。”老董拿出了一根烟,试图让给方泽一根,方泽摆手拒绝之后,他就自己抽起来了,“咱们华夏人在印度人眼里算是破落贵族,所以地位还是不错的。当然欧美人更高。不过这只对男人而言有点用,女人的话不论你在印度多高贵,出门还是要万分小心。有些印度人发起情来,可不管种姓,有时候连物种在他们眼里不是事儿。”

“额。”方泽回想了一下有关于印度人和动物之间的新闻,点头对老董的话表示同意。

“以前一直听说印度的种姓问题很严重,在德里这种情况怎么样。你的那几个印度仆人就是传说中的贱民吗?”

“不不不,我的那几个仆人虽然每个月给他们付很少的一部分薪水,但是他们只是低种姓印度人,并不是贱民。”老董吐着烟圈对方泽说道,“印度的种姓制度非常复杂,并不是从字面意义上的‘婆罗门’‘刹帝利’‘吠舍’‘首陀罗’可以解读的。”

“咱们国家的人可能因为历史原因,会把这种等级制度理解为阶级不同,贵族和平民的区别,或者相当于元朝时期蒙古人搞得那一套。但是其实不然,比起蒙古人当年按照人种分级,印度人的这一套种姓制度可歹毒多了。”

“先回答你刚才的问题。”老董说道,“在我们家当仆人的这些人,按照等级划分的话是属于首陀罗,只是低种姓,并不是贱民。在印度,真正的贱民是没有自己的种姓的,他们干的是最肮脏最苦的活,被要求不能出现在公共场合。除了工作和拿报酬的时候,如果有贱民想要接触其他种姓的人的话,会被打死的。因为他们代表了不详,明白了吧。”