这些问题早就不是什么新鲜事了，孟遇安前世也是经历过的，可现在它就实实在在呈现在眼前。

如何未雨绸缪，是她现在必须思考的问题。

有一些官员也考虑到了这个问题，已经在向孟遇安递交议表了。

甚至有人冒着触怒龙颜的风险，向孟遇安斗胆建议，恢复妻妾制度、限制女子就业，以促进人口发展。

这些提议，当然也在孟遇安的预料之中，可孟遇安不敢苟同：

“难道解决问题只能剜肉补疮，开历史的倒车吗？”

把女性赶回家庭里面，能创造出更多孩子，能解决青壮年劳动力不足的问题，可这样的虚假繁荣有意义吗？

如果需要通过牺牲一半人来解决一个并非扼喉的问题，无异于在小痛苦之上平添了更大的痛苦。

明明可以有更好的方法，却一定要把人当做牛马。这是伪两难的逻辑谬误，更是统治者懒政的直接体现。

有这种想法的统治者配不上统治者的地位，为这种想法摇旗呐喊的伥鬼非蠢即坏。

你以为自己的利益暂时不受损害，就堂而皇之地默许损害她人利益的事情发生。

殊不知，天地不仁，以万物为刍狗。她是刍狗，你也是刍狗。

当你站在她的尸骨上沾沾自喜的时候，下一个被无情放弃、被吃干抹净的就是自己。

这样的道理，孟遇安早就明白了。但可悲的是，还有许多人不明白。

对于提出“开倒车”建议的官员，孟遇安并没有罢免或是处罚他们；然而，她的态度在一次次朝会上表达得清晰而明确：

“朕起于微时，最知百姓心中所想。顺民心者，万世恒昌；逆民心者，一世而亡。衮衮诸公立于明堂之上，目光不该囿于眼前方寸，更该看到百年之后。”

孟遇安的这番话，没有点名批评，甚至都没有提及具体事宜，但明堂之中众人皆已了然。

在众人无言之际，顾焱站出来对孟遇安予以支持：

“秦暴政，国祚一十四年；汉末民不聊生，黄巾蜂起。陛下以史为鉴，实乃明君，臣等真心拜服。”

中书令都表态了，百官也没什么别的话敢说，纷纷逢迎附和，以示对孟遇安的赞同。