丹噬的运功路线，一条从印堂穴直流而下，到下丹田。

另外一条在檀中穴打旋。

正常修行丹噬，檀中处的心肺活跃，一呼一吸，生死循环。

而贯穿上身的行炁路线。

从心神，到肝脾，再到肾脏，活跃的精神，土木的沉惰，肾水的活跃，再回到心神处。

生-死-生-死，方能成循环。

所以，在丹噬修行的最后一刻，心神必须‘死’。

但是，檀中运行的炁，必须‘活’。

这就是丹噬修行的难点。

既然胸中炁是活的，那命令它运转的心神，怎么‘死’呢？

心神‘死’了，人到底是活着还是死了？

心神必须处于生死之间，又怎么才能达到这种境界？

首先，需要不停修行，让自己达到看破生死的思想境界。

其次，在贯穿上身的运炁路线中，将炼制好的特殊炁毒带入泥丸宫，让自己大脑处在生死之间。

最后，心神最后调制炁毒过程中，必须不能产生一丝一毫的波动。

这三步，只要有一步出了差错，只有死路一条。

罗素五行衍丹诀不是这样。

丹诀先是凝炁而修五行，攒五行而衍化金丹，是为由无到有，由死转生。

正所谓，阴极而生阳，阳极而生阴。

五行衍化出来的金丹，是命之极，人身造化之极致，若是保养得当，可寿八百年。

金丹就是生之极。

逆转五行衍丹诀，也不是行功路线完全与顺行相反。

而是在金丹凝成时，已经是纯阳无阴之相。

此时再加一把阳火，阳极而转阴。

阴者，色空，不可见，所以金丹隐没。

金丹隐没后，倒逆五行，不作五行相生，而作五行相克。

五行相互消减，在檀中大穴处凝出一团混沌‘死’炁。

死炁一经生成，只减不增，只在檀中聚成沉沉一块。

是为由生转死。

死-生-死，就差一步由死转生。

这就简单了。

只需要心神一点这混沌死炁，让它动起来，丹噬就成了。

与原来丹噬修行还有差别的地方，就在于——

五行衍丹诀炼丹噬的位置不在上丹田，而在中丹田。