齐国的文化气息也十分浓厚，加之安逸和平的环境，百家学派不少在此扎根，就连儒、墨两家也不例外，不少门人弟子聚集于此。

所以，这些君子们所欣赏的歌舞便再一次因为市场的需求而继续蓬勃发展。

齐乐自古便是天下舞乐中最为着名的。

《韶乐》是周朝天子宗庙祭祀所用的音乐，根据分封时的赏赐，鲁国也能使用，吴国的公子季札来访时，鲁国为他演奏。

季札对《韶乐》发出了一系列赞美，表示鲁国演奏的《韶乐》已经美到无法用语言形容了，所以他才会说如果有其他音乐不用再听。

而听过鲁国《韶乐》的孔子来到了齐都临淄，赶上齐君祭祀，聆听了三天带有齐国特色风采的改编版《韶乐》和《武乐》的演奏，沉迷其中，徒呼“三月不知肉味”。

齐国赠送女乐确实达到了使鲁国懈怠的目的，齐宣王时期，齐宣王听竽时一定要三百人一同演奏。

仅吹竽的宫廷乐者就达三百人，再加上其他乐器的演奏、歌舞等，可见齐宣王宫中供他赏乐娱乐的人数量之多。

上有所好，下必甚焉。

本就保留着从舜帝时期就存在东夷好舞乐之风，如此一来齐国民间百姓就更好歌舞，以至于但凡是吃得上饭的寻常百姓家都会歌唱和起舞，有着田齐血脉和背景的农家自然也不例外。

尽管农家看上去十分简朴，但从侠魁田光到最底层的农家弟子，没有一人不