第三百七十八章 我爱狄奥多拉,但我更爱罗马(下)

不过他还在想着,郭破奴却忍不住凑了过来。

“你怎么又在突然发呆啊?”她好奇地问:“想谁了?”

郭康叹了口气,不知道怎么给她说,于是答道:“我在想,人的道德是怎么形成的。”

“哎?”郭破奴似乎没听懂他的意思,但语气里,却好像松了口气:“我以为你想牛姐呢。结果又是这种玄乎东西……”

“这可不玄乎。”郭康说:“我们的道德看起来主观而温和,但它背后的逻辑却是简单而冷酷的。”

这章没有结束,请点击下一页继续阅读!

“我记得《史记》说,匈奴重少壮,轻老弱,和汉人的观念并不相同。其实这两边,最早的时候就是同一群人。那为什么换了个地方,道德就变了呢?”

“生活的环境不一样了呗。”郭破奴觉得挺简单。

“是啊。”郭康点点头:“农耕社会,有经验的老人很重要,因为他们能指导耕作生产。这一点在草原上就不那么明显了。而且,草原上的物资更匮乏,争夺更激烈,如果少壮者都不能战胜敌人,老弱就更活不下去。这么一来,为了整个族群的利益,道德就改变了。”

“同理,其他的道德也是这样来的。照顾幼儿,是因为他们是族群的未来;照顾妇人,是因为她们能产生人口;照顾体弱者,是因为人人都有强弱之处,放弃弱者,有一天可能就会放弃到自己了……总而言之,道德其实就是整个族群的理性。”

“所以,道德规则也不是理所当然的,而是会不断调整、变化。”他说:“你觉得,这样能理解么?”

“我理解这个干什么。”郭破奴跟他想的根本不是一件事:“我就想知道,伱真的