但是，您误会我了，您不道个歉吗?

要知道我还是个孩子，天主教的教义中难道没有关爱孩子吗?

又或者说天主教教义中没有说要向被误会者道歉吗?”

听到卡尔这话，古特雷斯一脸认真的对着卡尔说道：

“卡尔同志，我向您道歉，因为我在刚刚误把你当做了腐化者。”

“所以，我们可以来谈论斗争下需要什么样的宗教了吗?

我的任务还很多，现在我还在利用解放神学的叙事来给新旧约进行释经呢。”

见到古特雷斯给自己道了歉，卡尔就舒服了，于是他便点了点头说道：

“当然可以，我的古特雷斯老同志。”

“现在我先跟你说一下我让你改个宗教的前因后果。”

“在几个月前，英帝国主义在维多利亚的命令下开展了一项名为巴西独立的计划。

该计划顾名思义，那就是让伊比利亚的巴西殖民地独立。”

“由于我在过去的一段时间中做出了突出成绩，展现出了自己的能力，且巴西独立计划的出行计划就是我提交给帝国的，所以该计划我自然也加入了其中。”

“然后我便提出了利用民族主义和宗教武装水果牙人民思想，让他们坚定起义的决心，并且通过宗教来对巴西殖民地进行渗透。”

“所以我们现在需要一个相比天主教改良一些的伊比利亚本土宗教，这个宗教更加方便我们进行渗透和武装水果牙底层人民。”

听完卡尔的话后，古特雷斯摸索了一下自己的胡子，敲了敲桌子询问道：

“我明白卡尔你的意思了，你的意思想要让我创造一个稍微改良一点的宗教，这个宗教不要针对伊比利亚的皇帝，也不要针对伊比利亚的贵族，这样才能方便该宗教渗透伊比利亚巴西殖民地。”

“可是卡尔，你之前不是跟我说让我创造解放神学的原因是更好的解放美洲殖民地人民吗?

假如让我这个改良的宗教占据了人民的脑海，接下来的解放神学就不好传播了啊。”