如今珑怜凝聚四府修炼，走在自己徒儿之前为其探路，为的便是在这个徒儿有惑时加以指导。

在珑怜看来，这徒儿所悟之法是漏洞百出，四府通天、帝铠熔炉、器法魂相，这些都漏洞百出。

这四府通天，源自‘上古吞天法’，需要强悍的肉身才可凝聚，这一点是得益于其无极血脉又修有圣龙琉璃身，才勉强凝成。

珑怜结合自己所学，融合鲲鹏法、饕餮法、天狗法、上古吞天法，补四府之不足，让四座灵府汲取天地灵力的速度更快更稳。

帝铠熔炉则源自圣天灵术与炼器之法，普通修士就算修得圣天灵术精通炼器之法也学不会。

因为这帝铠之法需要的是帝威，若没有帝威，凝聚的铠甲别说运转熔炉加速灵力转化了，能不能挡住灵道境一拳都难说。

一般修士也不可能像金鳞那般，在体内孕养帝炎，他们承受不住帝炎的焚烧。

为此珑怜问过墨明云，墨明云对珑怜是有问必答，给出了一个解决之法，那就是以神纹代替帝铠。

珑怜也是一点就通，这神界修士的铭纹境，恰恰相当于灵界修士的灵火境。

不同的是灵界修士通过点燃体内灵气以获得爆发性的力量，而神界修士则通过体内凝刻的神纹对力量进行增幅。

正所谓跟专业的人不需要废话，珑怜很快就将帝铠熔炉完善，以龙纹代替帝铠，如今珑怜已重修灵火境。

或许这不该称之为灵火境，得称之为‘虚天境’才是，毕竟这是利用龙纹在体内凝聚一座虚假的天地熔炉。

至于器法魂相，本质上是灵魂外放，身魂合一，优劣很明显，优势便是可以更快的施展灵诀道诀，劣势便身损魂伤，战力提升了持久力却变差了。

这一点珑怜最近一直都想办法，即便灵魂外放战力加强了一些，但却太危险，即便徒儿没有放弃修炼灵魂海也很危险，何况这个傻徒儿想彻底悟得那圣天源术，暂时放弃了灵魂海的修炼。

虽说源力对比灵力破坏力更强，但世界树的成长时间太过漫长，到现在也就只有十二片嫩叶，这还是在龙祖圣地内获得大机缘的情况下才长出十二片嫩叶，要让它自然成长，怕是得要个百万载。