174、儒道‘立功’

‘儒道’，想要成圣，需要做到三点，既‘立功、立言、立德’！

立功，就是建立功勋，往小了说治理一地，治理一国，往大了说就是为‘炎黄子孙’开拓进取，再大了说，就是为人族开拓立身空间；

立言，则是建立自己的言论，既思想；这一点可以说是最难的；

立德，是建立道德规范，从小说是以身作则，通过自己的德行来影响周围人群，和谐相处；往大了说，就是教育，推行道德标准，消除人与人之间的矛盾，建立法律之外的‘理’，通行社会，和谐社会；

曾建良现在做的就是‘立德’；而且还是给一方世界‘立德’；功莫大焉；

刘浩就是看出这点，才会花费这么大力气去支持老曾；

事实上，他自己还不清楚，他在忍界之中管理着短册街，也是一种‘立功’的表现，属于治理一地；而他治理短册街的同时，也影响着整个忍界的跟随，同样达到了治理一国、治理一方世界的功劳；

他帮着老曾推行‘立德’，同样也有着他一份的‘立德’之功，只不过这份‘立德’并非亲身参与，所得比老曾相比少得可怜，被充入了‘立功’之中，质变了‘立功’的高度，这些，只有他日后‘儒道’修行提升到了一个高度之后才能知晓；

治理一地，可以分为两个方面，一个是物质生活，一个是精神生活；

物质生活，在‘儒道’的计量标准可以划分为‘士农工商’；

士，是教育，短册街学校的建立就是如此；

农，是农业，刘浩在大量的收购粮食，促使短册街乃至整个火之国的种田有了保障，确保了底价的行为，促使农业人口对种田有了更大的希望，极大的促进了忍界农业的发展；