谁还敢跟他们抢不成？

不管如何，身为可以在聚义堂列席的大侠，能够直接与朝廷相公对话，算是“直达天听”了。

这等于是朝廷变相的给了江湖人士一些政治权利，就如同川蜀之地安抚那些名宿们搞出来的“参知民事”一样。

坦白说，政治权利＋江湖风气＋游侠们的那种散漫不成一体的天然气质，最终到底会成长到什么样子，谁都说不准。

李纲李公相就直白的表达了自己的隐忧：乱世之时江湖人是义军的主流，如果这个“聚义堂”的组织衍变到最后变得尾大不掉该怎么办？

这谁都说不准，不过目前看来，这个制度是可以团结江湖人这么一个特殊的阶层的。

迄今为止，赵恒所做的一切制度尝试和改革，都是在努力的团结不同的阶层。朝廷官员、在野士大夫、世家豪门、民间宿老、江湖游侠……

朝廷定下了规矩，守规矩的给与一定的政治权利团结在朝廷周围，以朝廷整体方针为枢纽来齐心协力的做事，这就是赵恒的最终目的。

毕竟某位教书先生曾经说过：要把朋友搞的多多的，敌人搞得少少的。

以后会发展成什么样，这个谁都不知道，但是总要尝试着做下去。

世上哪有一套制度能永恒不变的施行下去？以后如果出了什么问题，再进行相应的改动就是了。至少这个总体的思路是没错的。

……

这一套管杀不管埋的理念让很多人不以为然……没错，说的就是李纲。

但是按照朝廷目前的风气，不能光单纯的反对，你要是反对，你得提出更好的更合理的意见。要是朝廷提出一个什么政策有不合理的就反对，那朝廷要不要做事了？

难道还要搞个元佑党争？搞个新党旧党一刀切？

总归是要处置江湖人这么一个群体的，靖康国难这么一遭，各地义军蜂蛹而起，谁都不能小看江湖人的力量。

无法彻底将其消灭，而生硬的对抗和镇压也证明了终究是两相败耗的差棋。那么尝试着走出这一步，总归是要去做的。

李纲就算是想反对，也根本找不到什么着力的点，乃至于快要惹的被孤立了。

……