现在要在村口修庙,就很难避免这个问题。
住在庙后的事能轻易的避开。
但要是在村口修庙,很多人家,比如老腻歪家,王聚坤家,好几户都住在了庙右边。
而且是正对的右边。
这家伙,在乡亲们看来,那是大大的不吉利。
而现在,县里动动嘴皮子,就要立庙了,哪有这么简单的事?
这种事根本不用多说,肯定会招来乡亲们的集体反对。
余启安他们正要去烤竹鼠、准备大喝一场的时候。
村里好多乡亲正搬着椅子在小学这边开会呢。
要问为啥开会不在大队。
是因为大队那边黄泥镇的人还在收野果。
虽说陈王庄没人去山里采摘野果了,但别的村寨还有人每天零星过来。
这当然不是说陈王庄的人都好心,自己村里不摘野果卖钱了,还把大队腾出来让给外村的人赚钱。
主要还是外村人拉着一车车野果来了,要交上一笔过秤费。
也不多,一个车上给五毛钱。
比县里的市场要贵一点。
贵是贵了,来卖野果的都愿意给。
毕竟方便,少操心,用的也是大队上的大秤,不是黄泥镇收野果的,这也让他们踏实放心。
大队这边每天见的钱也有账本管着。
说是年末了,祭土地爷、买烟花什么的,到时候用得上。
如果用不上,年底就给大伙分了。
因为上半年水库卖鱼的钱还没分呢,总之每家每户是有不少钱。
能见到钱,大队的院子被占就被占着吧。
于是这两天,趁着学生过星期天,学校这边就每天吵吵闹闹的。
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何家文他们这伙人里头好几个老师还住在这边。
看到这场面也是一个脑袋两个大。
这种事他们外地人也不敢插手。
能避着点就避着点吧。
没看到昨天的时候,他们村找陈小兄弟,人家都连忙往外推嘛。
这里头不是一家一户的事,还是让他们村支书烦去吧。
余启安跟着何家文他们在河边支起来火堆烤上竹鼠的时候。
就看到被请过去的赵玉宝步履匆匆的低着头往家走。
赵玉宝虽然喊着叫着要当文化流氓,但心里一直是想给村里做点事的。
比如给村里出钱买大农机,比如给村里安排老师。
这两天的这件事他也放在心上了,上午还真的去县里跑了一趟,结果嘛,人家很客气,也很给他这个大作家面子,姿态放的极其低,但是人家也说了,想带乡亲们脱贫致富的心也是真的。
到最后还要向他这位老前辈哭诉,让他回来劝劝村民,说这事是大好事。
赵玉宝这个声称要当文化流氓的被流氓住了。
回来后也没法原话给乡亲们复述,换了个说法。
比原话更加委婉。
但是乡亲们不吃拐弯抹角的这套。
什么为我们好?
我们一点好处没看到,只看到你要动我们家的树,动我们家的宅基地了。
这还不如我们村自己立庙呢。