尽管如此，这个传说仍然激发了无数人的想象和探求，甚至影响了文学和艺术的创作。

【穆伊斯卡神话主神】

1. 奇米尼加瓜（Chiminigagua）是古哥伦比亚穆伊斯卡神话中的创造主和主神。

他的形象通常被描绘为一位白皮肤、蓝眼睛、长头发、长胡须的智者。他从东方平原而来，向穆伊斯卡人传授文明，教授纺织，制定道德。

2. 奇阿（Chía）：月亮女神。

奇阿在穆伊斯卡神话中扮演着月亮女神的角色，她与太阳神苏埃（Sue）共同构成了穆伊斯卡神话中的核心神只。

奇阿不仅象征着月亮，还代表着爱情和美丽，她的形象在穆伊斯卡文化中占有举足轻重的地位。

在穆伊斯卡神话中，奇阿的故事与太阳神苏埃紧密相连。

传说中，苏埃和奇阿是兄妹关系，他们共同管理着天地间的秩序。苏埃负责白天的光明和温暖，而奇阿则掌管夜晚的宁静和月光。

奇阿的形象通常被描绘为一位美丽而神秘的女性，她身着华丽的服饰，头戴象征月亮的冠冕，手持象征爱情的弓箭。

穆伊斯卡人对奇阿的崇拜体现在他们的宗教仪式和日常生活中。他们相信奇阿能够保佑爱情和婚姻，因此，许多年轻男女会在月圆之夜向她祈祷，希望得到美好的爱情。

奇阿的节日也是穆伊斯卡人重要的庆祝活动之一，人们会在这一天举行盛大的庆典，向月亮女神表达敬意和感激之情。

3. 苏埃（Sue）：是拟人化的太阳神灵，被称为苏贡苏阿（“灼人的太阳”）或苏阿季瓦（“太阳——军事领袖”）。

4. 芭楚埃（Bachué）：作为母亲女神，她与生育和繁殖有关，象征着大地的丰饶和生命的循环。

5. 博奇卡（Bogica）：通常被描绘为一个老者形象的高位神。

6. 芭丘埃（Bachué）：与她的儿子一起，被认为是人类的始祖之一，他们最终都变成了蛇。

7. 索加莫索（Sogamoso）：一位酋长，据说他变成了月亮。

8. 拉米基里（Ramírez）：索加莫索的侄儿，据说他变成了太阳。

9. 奇布恰库姆（Chibchakum）：自然力之神，奇布查土地的守护神。

有一次由于人们不遵守他规定的习俗，他大发脾气，拦截住索波河和蒂维托河的水流，淹没了波哥大平原。博奇卡应奇布查请求，将他们从水灾中解救出来，吩咐奇布拾库姆用肩头扛起大地。为了休息，奇布恰库姆不时将大地从一个肩头换到另一肩头，地震便由此产生。奇布拾库姆特别受到农夫、金匠和商贩们的敬奉。祭祀奇布恰库姆的物品主要是黄金。

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【古塔维特的故事】

威名显赫的古塔维特，住在穆伊斯卡城，他是当地印第安诸部落中最壮大的头领。

邻近的许多部族头领都臣服于他。这些部落都是出于对他的非常尊敬而自愿昂首称臣的，因为古特维特出身高贵，德行超群，而且深孚众望。

在他众多的妻妾当中，有一位是他最宠爱的，她不仅出身名门而且美艳绝伦。不过，因为他的太过宠信和骄纵，又从未对她采取应有的严厉防范措施，她背弃了丈夫的恩爱而与她丈夫的一位亲信私通上了。

纸终究包不住火，妻子不贞的流言四起，传到了古塔维特的耳中。他想尽办法终于把好夫淫妇当场抓获。按照老例，古特维塔处死了那个奸夫，可是对于他的爱妻，却没有加以惩罚。

自此以后，在所有印第安举行的各种聚会会议上，都会唱上一首歌，述说古塔维特的妻子是如何背弃丈夫的。这首歌不仅在宫中，而且在他统领的所有部族里都被广为传唱。部族的头领就这样教训所有的女人，并惩办对自己不贞的女人的。

古塔维特以此来让自己那位不贞的妻子忍受着屈辱难堪的折磨，使她迫不得已下决定结束自己的生命。就在她生下闺女(daughter)过后不久，她选择了一个适当的机会，静静地溜出宫廷，身边只带了一个贴身侍女，度量着闺女，一路往大湖的方向奔去。来到湖边，她把贴身侍女推落湖中，然后自己带着闺女投身入水。