操着夷洲当地口音的、江东口音的百姓军士喊着口号正在热火朝天的忙活着，把周围山林间的鸟兽都给吓跑，躲得远远的，不敢再靠近这一片热闹的地方……………

顾裕带着张樱爬上了附近的一个小丘陵，细心的替张樱擦了擦额头上的汗珠望着脚下的这座还未完全完工的城池憧憬的道：“日后这里便是我们的新家了，相信假以时日夷洲会越来越好的，等到了明年我还要带樱儿到建业去看看呢。”

张樱还是一身她们部落的传统衣服，缓缓的依偎一身白色单衣的顾裕宽阔的胸膛中柔声道：“夫君去那里，妾就在那里，自从妾认准了夫君，便是夫君的人了，此生就不会再有什么改变了。”…………

江东口音的军士中却是又夹杂着山越人的口音，山越人兵士是这几十年间孙权从招安的山越百姓中挑选出来的，

最开始山越也像现在的夷洲各部落一样不认同吴国，不愿意归附，刚开始孙权是以强势镇压，但到了后面发现单单强势镇压并不能使他们归附，便剿抚并用，这样收效会更快更好一些，

东汉末年那有点扑朔迷离的江南山越，山越成分，虽以本土山民为主，但也有外来者加入，当秦、汉乱世，中原士族和流民为避乱或逃难，迁徙而至，

从大河上下到大江南北，择地而居，脱离了中央集权的郡县制户籍管理，在山中隐逸，与山越同栖，成了后来客家人的先驱，并开启了中原官话与江南土语的磨合，六大方言区系的出现，就是官话和土语磨合的文化成果，有了这样的成果，

其时，山越分布范围，东起于海，西抵湘江，北邻长江，南达交趾，覆盖了中国南方六大方言区，包括吴语、赣语、客家语、湘语、闽语、粤语，这六大方言，

都是在江南土语的基底上沉淀了各个时期的北方话以后形成的，那土语当然就是古越语。

山越之中，除了原有那些败入山中的古越遗民作为本土山越，

还有很大一部分是不同历史阶段上的外来人，他们或逃难，或避乱，或占山为王，或聚族而居，成了后来客家人的先驱，