然而就在正午，大家忙得不可开交的时候，远处的丛林里稀里哗啦的出来了好多的人。一看那规模，少说也有几百人以上。

俗话说得好，害人之心不可有，防人之心不可无。

一下子来了几百个土着人，程风不得不防，马上召集人手集合，整理武器以防万一。

好在土着人也知道，他们一窝蜂的跑过来，会引起对方的误会。于是还就派出了几个代表过来交涉。

派过来的人昨天都见过，还算熟识，昨天一起出去的几个小通译们，便上前与他们叽里呱啦的交流起来。

知道他们是来交换物品的，程风一挥手，大家把早已经准备好的货物，都搬到了前面的空地上一一摆开。

看着那琳琅满目的货物，土着们的眼睛都亮了。

各种棉布，陶瓷器具，锅瓢碗盏，粮食，食盐，糖果，让土着们兴奋不已。

原本程风还想卖一些铁刀铁斧之类的给他们，但后来想一想还是算了。

毕竟自己要往这里移民的，如果让他们手里有了铁家伙，以后万一有了冲突，后果不堪设想，还是让他们用木棍木矛的好。

程风摆出来的东西，土着们很喜欢，什么都想要特别是布料和食盐，是他们急需的。

可是土着们拿出来的东西就麻烦了，南澹部洲并没有什么大型的皮毛的动物。

就连马鹿，梅花鹿，狐狸，水貂之类的动物都没有，所以他们根本没有什么皮毛可以交换。

他们能拿出来的，只有各种各样颜色的羽毛，还有鸵鸟的肉，藤条编制的各种物件，还有一些乱七八糟不知叫啥名字的野果子。

没有一样是有用的物件，这买卖如何交换得了？

程风没有办法，本着公平公正，童叟无欺的原则，摸出昨天得到那两块狗头金。

把狗头金递给黎小鱼，让他们去与那些土着人沟通，用类似这种东西来换。

经过一番交流，土着们终于知道了，他们用什么东西才可以换到这些物品。

于是各种各样的石头都出来了，什么金灿灿的，亮闪闪的，红彤彤的，绿幽幽的，兰莹莹的。

特别是那金灿灿的东西，很多的土着身上都有，特别是两个老家伙，脑袋上戴着用各种羽毛编织而成的冠，就像两只花枝招展的大公鸡，一看就像是部落首领的模样。

这两家伙身上挂得东西特别多，见能换到布匹盐巴，从身上各种掏。

拴在手腕上的，挂在脖子上的，吊在头顶上的，围在腰杆上的，看到程风口水都流了一地。

交换的土着人中，程风还看到了昨天见到的那个女孩。

大少对那女孩头上的铜钱非常感兴趣，便叫过来一个叫甘心的小女孩，让他去同那个土着女孩商议商议。

能不能让他看看，女孩头上的那些铜钱。只要那个女孩愿意，他便送她一块花布做谢礼。

甘心愉快的走了过去，与那个土着女孩交流起来，两人在那里叽里咕噜。

手舞足蹈的比划了好长一段时间，好像沟通明白了。那女孩便跟着甘心，来到了程风面前。

“小官爷，她同意了，头上的饰品，你可以随便看。”

见对方同意，程风也不客气，走到那个土着女孩面前，抓起她头发上那一串串的铜钱，仔细辨认。

女孩头发上的铜钱让程风有些吃惊，因为他看到的铜钱，除了一些磨损的严重，已经识别不出来字样的，能看清字样的最少有八种钱。

靖康通宝，太平通宝，至正通宝，大元通宝，至元通宝，洪武通宝，永乐通宝，光宣通宝。

程风感到很是吃惊，看来郑和真的到过此地，绝对不是谣传。

“甘心你问问她，这些铜钱是从哪来的。”

甘心又同那个女孩叽里呱啦的交流起来，差不多过了六七分钟，甘心才解释：“她的意思应该是，她的阿姆给她的。

她阿姆是阿姆的阿姆给的，她阿姆的阿姆的阿姆，是从像我们一样的天神手里得来的，反正就是从好多好多代老祖宗那里传下来的意思。”

“好吧，我懂了。”毫无疑问，这个地方郑和来过，说不定在郑和之前也有人来过，要不然怎会出现元朝和宋朝的铜钱。

程风也不食言，从货物堆里找了一大块漂亮的花布，送给了那个土着女孩，女孩得到花布，高兴得在那里直转圈圈。

程风用相同的交换条件，让甘心去叫了另外几个头上有铜钱的女孩查看。

果然那些头上有铜钱的女孩，头上的铜钱基本上都差不多的年代。

程风看着这满脑袋的铜钱，眼里直冒星星，这哪里是铜钱，这全都是古董。

眼看着太阳偏西，换到了不少东西的土着人群并没有离开，而是在距离营地不远的地方也安营扎寨起来。

因为这个地方没有猛兽，而且采集狩猎异常容易，所以这里的土着性格也很温顺，不像其他地方的都是凶神恶煞的。

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他们在距离自己不太远的地方扎营，程风也没当回事，可到了晚上，那些野人也点起了篝火，围着篝火蹦蹦跳跳的。

这些举动本来很吸引人，程风都准备想过去凑凑热闹了。不想那些围着篝火跳舞的土着们却出了状况。

当那种不合时宜的声音从远处传来，把正准备过去凑热闹的程风惊得不行。

心里呐喊：“这也太狂野了吧？当着这么多人的面，难怪发展到现在，连石器时代都没到。”

远处的那不合时宜的声音也惊动了其他人，种花红玉也察觉了那声音的不对劲，毕竟她今年已经十七岁了，有些事情已经懂得。

他见自家少爷要往那些野人堆的方向去，赶紧走过来，一把把程风抱起就往栈桥上走。

“传我命令，所有人全部离开营地上船，栈桥两侧挂上马灯警戒，夜晚加强探照灯巡视。

所有船只收起舷梯，天亮之前任何人不许下船，各舰舰长今晚多安排人手巡夜，防止意外发生。”

一声令下，正在营地的所有人，不管懂的还是不懂的都知道要回避。大家纷纷收拾东西，快速退到船上。

大少知道是为了什么才退回船上，但他现在是小孩，知道了也只能装作不知道。

这晚的船上，除了守夜执勤的人员，绝大多数的人都睡得很安稳。

只是离营地不远处的那些土着人，一晚上都没法睡了。

本是只有月光的夜晚，停在河里的大房子里却闪着明亮的光。

因为他们在夜晚看到了河里有几只明亮的眼睛，时不时的就会睁开，那明亮的光束射出老远，在岸上扫来扫去。

隔一段时间还会睁开几只眼睛，把明亮的光在岸上扫来扫去。

毫无疑问，那就是神明的眼睛，这帮子土着人，在神明面前再也不敢造次，一晚上除了朝拜，也顾不得干别的了。

每到那眼睛睁开的时候，他们都对着那明亮的眼睛拜服祈祷，希望能得到神明的庇佑。

这么一折腾，原本应该宁静的夜晚，还真的就宁静下来了。

等到太阳再次升起，船上的人再次回到地面的时候，那些土着人已经消失的无影无踪，世界又恢复到原来的样子。

这次有了准备，绳索竹竿齐全，捕鼠队套了五辆五车，二十名骑手再次出发。剩下的匹马分配给探索队，五人一队，四散探索。

理想很丰满，现实很骨感，傍晚，捕鼠队铩羽而归，除了一马车死鸵鸟，一只活的都没有，袋鼠更是影子都没有见一只。

就这样又忙碌了三天，捕鼠队终于抓到五只小鸵鸟，临时营地也迎来了第二波交换潮。

这回来的部落很多，少说也有十余支，把个营地外围都占了，那场景就像是原始社会交易会。

这次换到的金疙瘩更多，等到傍晚收市，都装了两大筐。

知道天色已晚，外面那群原始部落的人会就近扎营，不会离开。

有了上次的经验，队员们知道这些原始人，到了夜晚比较辣眼睛，纷纷收拾家当，退回船上过夜。

到了五月初三，来了第三波土着交易，那些小通译们经过多次和土着的交流，竟然与那土着的交流也越来越顺当，每一次沟通，手舞足蹈的次数越来越少。

五月初五，正是端午节，捕鼠队终于达成所愿，抓到了两只未成年袋鼠。

看着关在笼子里的七只鸵鸟，现在又有了两只袋鼠，自己想要的东西都抓到了。

算算时间，从大洋彼岸过来的运银船应该也快到地方，差不多可以回去备战了。

五月初七，又以当地土着完成了第四次交易，初八凌晨，舰队扬帆起航返回台湾。

（在这里读者可能就有疑问了，那澳大利亚岛上的土着这么好说话吗？

而实际上的历史就是这样，当欧洲人登陆澳大利亚的时候，土着人像迎接天神一样的欢迎他们，欧洲人也对澳大利亚土着表达了善意。

但是当这帮畜牲在澳大利亚站稳了脚跟，竟然就举起了屠刀。

那些土着人压根就没想过，他们迎接进来的不是天神是奔着杀人来的魔鬼。

据有关记载，澳洲原有部落500多个，原住民大概50万人，欧洲人只用了几十年的时间，就把原住民杀得一个不剩。

到了18世纪初，澳大利亚已经没有原住民。澳洲是欧洲所有殖民地区，原住民被消灭得最早最彻底的地方。）

程风离开了南赡部洲，五月初十越过苏禄群岛，但是没有去泗水，而是转向东北向到达锡江港。

这里是西班牙人的地盘，有二百西班牙士兵带着一千多土着仆从军在此驻守收税。

这锡江也是产蔗糖和香料的地方，舰队在锡江停留了两天，把锡江港能买到的蔗糖全部清空。五月十二，舰队离港，沿锡江海峡北上，驶向棉兰老岛。

五月十三日，舰队在马尼拉外海，遥望台发现，正前方左侧有一支十几艘盖仑船组成的船队，在距离自己大约十里的海面正向马尼拉航行。

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程风觉得十里地的距离太近，如果自己继续直行，肯定会和这支船队的撞上。

在同荷兰人的海战结束之前，不想多增加一个对手，为了避免产生不必要的冲突，果断下令舰队向左转向，避开前面的舰队。

程风并不知道，实际上这支舰队的船上，正装载着大量的棉花，牛马和各种种子，还有一千多株长成三叶会流泪的树苗，五千多斤橡胶块，正是西班牙人为淡水村准备的赔偿。

五月十四午时，舰队到达拉瓦格。此时的拉瓦格已经建起了木质码头。

但是程风并没有让船靠岸，而是在距离拉瓦格三里的地方下了锚。

因为他看到了拉瓦格周边的树木已经被成片的放倒，说明陈衷纪那家伙已经抓到了土着人，正在这里伐木开荒。