当然了，如今的情况，有那三老主持，这在场的诸多大儒，本来就难以避开了，邱言不过是给这件事加一个保险。

“好了，这圣贤堂也看了，并无什么要紧的，寻常人家也多有将圣贤画像悬于屋中，知行书院不过是悬的多了一点。”那孙庵看过，呵呵一笑，做出了评价。

但听到这话，便是那有心倾向于邱言的周东义等人，也免不了暗自嘀咕起来：“好家伙，这哪是稍微多了一点，也太多了吧，粗略一看，史上有名有姓的圣贤之辈，几乎都在屋中，这要是真不辨别，予以澄清，传到了后世，那不明真相之人，不要真的以为，这知行书院，是承百家传承而出啊！”

这些并不是杞人忧天，不入天君，过往之事终究难以干涉，但并非无法影响，以今朝而改过去，在现实中难以实现，却可以在人心中达成。

便是在座的诸多大儒，他们背后的书院传承，也未必真的都是圣贤传下，但只要得了圣贤精神，或者有文心之人开辟文道，建立学说气运，便可立一书院，然后诠释经史典籍，待得名声出来了，便可托于一家，将圣贤精神注入泥塑，将传承的历史向前“延伸”。

天下本无路，走的人多了，也就成了路，这名声也是一样，便是本来不是这个传承，但若是说的人多了，讲的人多了，天下人都觉得你是那个传承而出，你自然也就在他人的人心中，成了那个传承。

这其实是一种俗定约法，很多书院皆是如此，只是那创始的一代早已故去，现在在场的皆是后来的传人，而且所学也都是货真价实，那过去的来历似乎已经不再重要。

但再不重要，其中的猫腻，他们也是心知肚明，眼见这知行书院的架子搭了起来，等时间长了，在民间传开了，人心确定了，那还得了？

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只是三老开口，其他人如何违逆？

这种时候，便需要一人主动出马了，而也有人不负众望，待得众人从圣贤堂都出来了，韩远仿佛想到了什么一样，来到邱言跟前，问道：“在下在海外的时候，便听闻过武经总要之名，一直无缘得见全本，这知行书院中必然是有收藏了，可否借之一观？”

这话看似客气，仿佛还在奉承邱言，但实际上却在点醒邱言，告诉其人，到现在他虽有名望，也曾着作典籍，但终究不是儒家正道，而是兵家之书。

众人一听此言，都是心中大定，觉得摸到了邱言的痛脚、死门，反而都不怎么担忧了，只想让邱言先言，待得说得差不多了，再扔出这个杀手锏——

兵家之人，开儒家书院，先就根子不正，抓住了这一点，几乎等于立于不败之地了，除非有什么意外出现。

至于这个意外是什么，在场之人也都心知肚明。

“除非此人还能写出一本儒家典籍！”

“但典籍之事，本就需要天时地利人和，哪里随意就能书就的？一本典籍成就，就要将心中感悟积累耗尽干净，不知道要花费多少年的时间，才能重新积累出来。”