第三百九十八章 七种信民

道果 战袍染血 1654 字 2个月前

“武信城?”略一思索,邱言便想通了关窍,“当初高山从天落下,令武信城满城惊恐,我出面抵挡,显露神通,救了城中军民的性命,自然是给他们留下了深刻印象,和今日情形类似,如此看来,这笃信之人的诞生,并非无迹可寻。”

当时,邱言的神灵身现身武信城上,救民于水火,而今又拯救了逢林寨的寨民,两者本就有着类似之处,内里当然蕴含联系。

“至于遗蜕之地……”

明白了信民的划分,邱言突然意识到,那遗蜕之地对自己来说,是个多么大的机会。

“一片与世隔绝之地,分布诸多人口,除我之外,其他人无法收集香火愿念,只要发展起来,简直就是一片粮仓!只是,那几个侵入其中的神只,不知有何打算,等我平息了吕良之事,就要着手处理了,现在不宜打草惊蛇,况且遗蜕之地广大,还需探索。”

当初几个神灵侵入遗蜕之地,邱言借心魔潜藏,机缘巧合的得知,却没有干涉,一方面是摸不清对方跟脚,另一方面,是因遗蜕之地并非邱言专属,里面隐秘诸多,难以估计。

而今,对邱言来说,无论是血肉身,还是神灵身,都被事情缠住,轻易难以脱身。

现在,他在神道上有了计划,遗蜕之地即将成为重要的组成部分,自然就不能掉以轻心了。

“既有这般机遇,成神道,分三身,就该抓住机会,当一探人神奥秘,如今知道了信民划分,日后建立神道与人道的桥梁,就不再是空中楼阁了。”

想着想着,他的目光落到了手中书的下面一句,这句提到的是第六种信民,名为“痴狂”。

“痴”未必是贬义,甚至在一定程度上,还被看成是全身心的投入,历史上的很多名人,都曾被冠以“痴”名。

与之相比,“狂”字就多有贬义了,与儒家提倡的中庸、内敛相悖。

这章没有结束,请点击下一页继续阅读!

对鬼神痴狂之人,便如这两字一般,是全身心的信奉神灵,在旁人看来,已经有些精神错乱了。

这种人不只将神只看得至高无上,更将神灵的利益凌驾与自身性命之上,其行为被主流学派抨击,不过,在神灵看来,这种人却异常珍贵,不说其诞生之困难,单单是一人寄托出来香火,就远超常人,往往能与神灵建立冥冥联系,是神灵的眼睛,更是神灵的工具。

甚至,在痴狂鬼神的人里,还有更为极端的,认为自己天生担负大任,不仅自己信奉某个神灵,还认为其他神灵都是虚幻,要让所有人都认同自己供奉的神灵,对侮辱心中神只的人,哪怕明知不敌,也会毫不犹豫的出面维护。

不过,要诞生一名痴狂信民,需要诸多条件,天时地利人和缺一不可。

所以,这种信民很受神灵喜爱,是诸多神灵的宠儿,几乎有求必应,一些影响力有限的小神,如果麾下出现了这么一名信民,往往会小心保护,生怕其遇到伤害。

看到这里,邱言却是微微皱眉,接着摇了摇头道:“痴狂信民看上去珍贵,但一个神只的祭祀想要传播出去,不是靠着武力和镇压,恰恰相反,疯狂的作为会带来反抗,从这一点来看,痴狂者甚至如笃信之人来的有用,在祭祀的传播中,可以为将,却不能成为统帅。”

说白了,痴狂信民更似面子工程,被神灵拿来装点门面,但本身因全身心的供奉神灵,令心智受到了影响,对事物的判断会有偏差,是一把双刃剑。