第170章 尸抱船,鬼行舟

捞尸人一般都是极阴的命理,而且五行属水,这样的人命比较硬,且宜接触水中尸。

他们世代居住在黄河边上,信奉河神,代人捞尸,却不代鬼申冤。

有人说捞尸人赚取死人钱财,必遭不祥,其实不然,捞尸人是为了死者能够入土为安,避免了尸变,而且也能减少死者怨气,让世间少一些孤魂野鬼,其实是有功德所在。

他们捞尸,有严苛的规则,首先就有三不捞。

第一,雷雨天不捞尸;雷雨天往往天气变化莫测,河水汹涌澎湃,这样不宜下河捞尸,否则会险象环生。

第二,打捞三次还不成功的不捞;若是打捞三次后还没捞上那具尸体,他们便不会再捞,因为有可能尸体不愿上岸,或者被某些东西拽住,捞尸人不会一意孤行的。况且,打捞了三次后的尸体,很容易对尸体造成比较大的损坏,就算捞上来恐怕也面目全非,捞尸人对尸体是比较尊重的,绝对不会恶意损坏。

第三,直立状的尸体不捞;溺水之人,两三天便会被水浸泡全身浮肿,继而会浮在水面,而且由于男女骨骼构造不同,通常是男俯女仰的姿势浮在水面。若是有尸体不俯不仰,而是直立在水中,甚至在水中行走,遇到这种尸体,捞尸人绝对扭头就走,他们不会接触这种尸体的。

据他们所言,这种尸体具有很大的煞气和怨气,能够在水中行走,它们已不是简单的尸体,而是要索命的厉鬼。

蔡小白讲到这里,补充了一句:“鬼是鬼,僵尸是僵尸,魂散而魄滞为僵尸,地命两魂结合为鬼物,鬼是没有实体的,然而捞尸人口中的这种行尸,其实并不是僵尸,也不是鬼,而是一种鬼尸的结合体,叫做鬼扶尸,是那些水中的厉鬼,强行钻入水中尸体,进而控制尸体移动的一种情况。”

“跳河自杀后形成的鬼物,相传地府不允许它们投胎转世,必须在河中找到替死鬼才行,所以它们就通过各种办法,残害水面上的人,其中鬼扶尸就是方式之一,这些死了多年的鬼专门挑一些刚落水不久的新尸体,将其霸占,然后在水面寻找自己的替死鬼。刚死的尸体并没有腐烂,远处看去甚至跟活人差不多,这就成了鬼扶尸最好的载体。当然,鬼扶尸其实持续不了多长时间,而且只有红厉鬼才能做到,所以鬼扶尸也并不常见。”

“其实地府投胎系统有它的行为规则,对于自杀的人,首先要等到其耗尽阳寿,然后受一些惩罚,才能转生,根本就没有对跳河自杀额外规定,需要替死鬼的情况,这简直是一派胡言罢了。”

无花听的瑟瑟发抖,说了句:“开车不摸乃,走路不说鬼,能不能别聊鬼了。”