梁峰略思片刻，轻声说道：“义要体现在利上，义利并行缺一不可。

利，为“生此之利”。

禹无功业，不能成六府（形成天地万物的水、火、木、金、土、谷）。

乾（天）无利，不能具四德元（始）、亨（通）、利（和）、贞（正）。”

陈亮三连问：“何为道？”

“道不是先于事物，超越事物而独立存在。

道离不开具体事物，而常行于事物之间。

人与道不可分离，天、地、人三者构成宇宙统一体，人不立则天地无以独运，道也就不存在。

故三代圣王时的道是“人道”，汉唐时的道也是“人道”。

道在天地间，如赫日当空，处处光明，

闭眼之人，开眼即是，人人可以体察，认识“道”。”梁峰三连答。

陈亮追问道：“国公爷打算如何治理天下人？”。

“天下为公之心，立政之大体，总权之大纲。

要任贤使能以清官曹，尊老慈幼以厚风俗。

减进士以列选能之科，革任子以崇荐举之实。”梁峰速答。

陈亮再追问：“国公爷有打算如何恢复汉土，振兴华夏？”

“联蒙抗金收复关中，北上收复上京，

出徐州与金决战于三京，收应天府，汴梁，洛阳，三线出击，

灭金后再寻机与蒙古和西夏决战，期待有朝一日克成大举。”梁峰再速答。

陈亮激动地浑身发抖，向梁峰行大礼，恭敬说道：“

大丈夫志在天下，要做大有为的英雄豪杰。

这样的人才能推倒一世，开拓万古，大智大勇，才德双行。

老朽不才，愿追随国公爷于左右，赴汤蹈火，在所不辞。”

梁峰双手握拳，激动说道：“复仇自是平生志，勿谓儒臣鬓发苍。”。

陈亮慷慨激昂，激动说道：“

不见南师久，谩说北群空。

当场之手，毕竟还我万夫雄。

自笑堂堂汉使，得似洋洋河水，依旧只流东。

且复穹庐拜，曾向藁街逢。

尧之都，舜之壤，禹之封。