但他们对玲珑却是真的极好，除了左使有一女儿，教中高层竟然无一人有女儿，大多数竟然没有子嗣，可想而知玲珑地位之高，所受之宠，无出其右。

在王建峰的介绍下，赵宣知道了焚天教的权利架构。

小主，

平时他也不曾问玲珑，玲珑也是没心没肺，大大咧咧的性格，全无自觉向他介绍的意思。

教中分为左右二使，为同母异父的两兄弟。左使叫王建飞，两人一胖一瘦，一高一矮。

左使掌兵，右使掌财，二人之下有四法王，各领一旗，皆归于左使调动，平时顾自行动。

赵宣不由一乐，这和后世金老爷子笔下的明教何其相似。

“王叔，焚天教不是传自中土吧？”赵宣试探问道。

王建峰面露愠色，“贤侄何故有此一问？我焚天教，是堂堂正正的中土大派，岂能是外道可比。”

赵宣赶忙道歉，真的是他想多了。

王建峰阐述道：“其实我焚天教也是出自道家一脉，只是教义上与另外三家道门有所不同。

天心、峨眉、太清三宗，分别对应着圣人老爷李耳的中心思想，即：天道、自然、无为。

‘生而不有，为而不恃’，指一切应顺其自然，顺应天意，这就是道的本性。

但太清宗更甚一筹，他讲道之本性是无为，正是这种无为成就了有为，才成就了一切。”

赵宣凝神细听，不时点点头。

王建峰继续说道：“我焚天教的教义和那三宗却是有很大差别。

它更注重于把‘道’和人紧密相连，使‘道’成为人生所要达到的最高境界，同样也是圣人老爷庄周的中心思想。

那三宗心里其实清楚地很，只是政治使然，我教思想被前朝杨氏所接纳，到了大晋，便被抛弃了。”

王建峰感慨一番，“诶，不说也罢！贤侄权且一听，今日难得相聚，我们应当不醉不归！”

赵宣自是应下，两人尽欢。