关于秦始皇，后世不少影视资料多是表现其一统天下，晚年追寻长生不老，驾崩沙丘的形象。

也有不少史学者，称其为“暴君”，称他“焚书坑儒”等等！

有一些不懂装懂的跟风的键盘侠，也会常常以其“焚书坑儒”为话题，来控诉他的残暴和专制。

不过，对于曾小欧这种从小读正规史书浸润过高级史墨的看来，评价秦始皇不能盲目跟风，人云亦云。

关于“焚书”一事，秦始皇并非始作俑者。

孟子云：“诸侯恶周礼害己，而皆去其典籍！”

《韩非子》云：“商君（商鞅）教孝公（秦孝公）燔诗书而明法令”。

到了后世，如清朝大兴文字狱，焚书之事不胜枚举，屡见不鲜。

说回“焚书”， “焚书”到底有多严重呢，如今已不可考。

但是王充《论衡，书解篇》谈起过此事：“秦虽无道，不燔诸子，诸子尺书文篇巨在。”.

司马迁的《史记，六国年表》也佐证过：“《诗》、《书》所以复见者，多藏于人家。”

这也表明在秦始皇时代及后世汉代《诗》、《书》、诸子都保留下来了。

再说“坑儒”， 坑的非儒生，而是那些专门依赖于坑蒙拐骗的“术士”，坑的主要是炼制丹药的“江湖骗子”。

故而，想要深入了解一件事，则需要深入挖掘事情背后的知识和逻辑，形成自己的独特思想，不人云亦云，不盲目跟风。

尤其是，针对于历史而言，历史点评，仁者见仁，智者见智，本不足怪，但是历史涉及到了千秋万代，若一言误之，其余盲从，则危害远矣！

话说，曾小欧看着秦王政，一时语噎，神情惊喜、又有些紧张，面前的这位少年，

在不久的未来，统一了文字、度量衡；面前的这位少年，北击匈奴，南征百越，修筑万里长城，修筑灵渠，沟通水系；面前的这位少年，奋六世之力，一统华夏，成为华夏千古一帝。

不过，面前的这位少年，现在确是孤傲且忧伤的王！